万物的美原先全都归於造物天父和祂的无穷之爱，现在却因人类的骄傲和贪婪而带着凄惨的伤痕。人类因骄傲而无节制地开采，破坏受造界。教宗例举世界上的水源说，水是生命的泉源，却因人无节制地开采矿物而受到污染。

教宗说，这里好似绿洲，各个年龄段的男女，无论其出身、文化和宗教，都可以发现静默之美，并找到自我，与受造界和谐共处，让天主重建他们生活中正当的秩序。

教宗说，这里好似绿洲，各个年龄段的男女，无论其出身、文化和宗教，都可以发现静默之美，并找到自我，与受造界和谐共处，让天主重建他们生活中正当的秩序」。

（综合梵蒂冈新闻╱天美社╱本报讯）教宗方济各准许南美洲尼加拉瓜的神父卡德纳尔（ErnestoCardenal）再次圆满融入圣职界；三十多年前，卡德纳尔因积极参与政治活动，遭到停职处分，他曾担任奥尔特加政府的文化部长

我们看到这些穷人与家人团聚，也是真正的美。穷人的喜悦是那么明亮透彻。最穷的人知道什么是真正的喜乐。”这是1989年的事。但直到今天，这奇迹的喜悦是不断在这垂死者之家重现的。

关于迁移圣比约神父遗体的意义，本台访问贝尔彼得(AntonioBelpiede)神父，他是圣比约神父所属的嘉布遣会副省会长及发言人:答:迁移遗体是个仪式，整个仪式嵌入美及基督宗教礼仪的深度中。

此外，「恢复时间」意味著「欣赏宁静，停下脚步默观万物之美，找到灵感来保护我们『共同的家园』，采取新的生活方式，以尊重后代子孙」。

那么，当祂赤身裸体时，你不要轻视祂；你不要在此圣堂内以华衣美服尊敬祂，而让祂在圣堂外忍饥受寒，衣不蔽体。

这就是一种使命性地宣报，比言语更好的宣报，因为耶稣的信息的美妙在具体生活中降生了。

但这构想不再是理所当然的了，实际上我们要努力去福传。这是我们投身社会的主要方法。3、我们不能让盐变失了味，或让光明被隐藏（参玛五13-16）。