在同一脉络下，神父也引用了《福音的喜乐》宗座痊愈中有关纪念的幅度：耶稣给我们留下感恩祭作为教会每日对祂逾越奥迹的纪念和更深入的分享（13号）。

饭煮好后，颜回就去请孔子进食，孔子假装若有所思地说：“我刚才梦到祖先来找我，我想把干净还没人吃过的米饭，先拿来祭祖先吧！”颜回顿时慌张起来说：“不可以的，这锅饭我已先吃一口了，不可以祭祖先了。”

李主教为韩神父的遗体洒圣水1月10日上午9时30分，由李建唐主教主祭，50多位神父共祭，修女、修士、教友约3000人参与，为韩神父举行了隆重的葬礼弥撒。之后举行了追悼大会。

营会以主日感恩祭作结束，弥撒由甘宝维神父主祭，他分享了个人在非洲传教的心得。甘神父派遣各干事，各校干事须于校内设计一项福传活动，并于11月8日营后聚会中作汇报。

这三件古物是刻了比拉多这名字的碑文，大司祭盖法的骨罐和一位被钉在十字架上的受刑人的骨头。新约圣经告诉我们耶稣死在十字架上。他的死、埋葬和复活是基督徒信仰的核心。

仁川教区主教专门为他们主持了入学仪式和弥撒圣祭。金枢机去世仅几个星期，当地人对他的敬仰不断增加。韩国主教团主席告诉亚洲新闻通讯社，“圣神似乎正在通过金枢机彰显着美好的事务。

“他自己就是赎罪祭，赎我们的罪过，而且也赎全世界人的罪过”（若一2：2）。他在十字架上为我们流尽最后一滴血，因为，“按照法律，几乎一切都是用血洁净的，若没有流血，就没有赦免”（希9：22）。

弥撒于上午9时在本笃院炼灵堂内举行，由南充教区管理委员会主任陈功鳌神父主祭，陈思洪神父共祭，大约有400多名教友参与，还有前来凭吊安葬在本笃院内的教友们的亲属及其子女，他们的人数比以往更多了。

将有许多枢机主教与教宗一同献祭。4月12日复活节，上午10点15分，教宗在圣伯多禄广场主持弥撒庆祝救主复活。弥撒结束后，他要在圣伯多禄大殿中央阳台发表复活节文告，然后降福罗马居民和全世界的人。

当日礼仪分为两部分，首先是为总堂中心花坛中的耶稣圣心雕像揭幕，并降福该塑像及一帧圣维雅内画像，然后举行感恩共祭弥撒。