让我心里有很深的感触，就是人没有真正处于危难时刻，我们都以为自己是最爱主的；但一旦大难临头，我们是否真的能舍己坚定爱主呢？我扣心自问，我们常常说，要活出主的样子来。

主教每天骑着自行车，往返奔波于沧州地区广大的土地上，风里来雨里去，往往一天要奔波几十里、上百里，不怕辛苦，不怕劳累，四处看望抚慰教友，给教友们以温暖的鼓励和坚定的信心。

耶肋米亚回忆与主相遇的言论说：你的话一来到，我就吞下去；你的话变成了我的喜悦，我心中的欢乐（耶15：16）饮圣言，依撒意亚先知呼号说：“凡口渴的，都到水泉来……你们若侧耳，走近我前来听，你们必将获得永生

教宗说：让宗徒和门徒们相信比较费力。妇女则不一样。伯多禄跑到埋葬基督的坟墓那里，却停留在空墓前。多默必须亲手触摸耶稣身上的钉孔才相信。

十字架互访活动取名「来，跟随我」，是要以敬礼活动，让教徒重新默想十字架救赎的意义及天主的大爱；又以游行方式向教外人宣示信仰。圣母院堂在迎接新十字架后，亦安排十字架在不同的团体内作敬礼及福传活动。

一个社会应当在保护个人权利和促进公益之间取得平衡，让金融的概念同透明建立起关系，同时，经济和市场绝不能脱离关怀精神。

求妳别让我们失去尘世旅程的意义：让信德温和的光照耀我们的岁月，望德慰藉的力量指引我们的步伐，爱德有感染力的炙热激励我们的心；让我们众人的双眼在天主内凝视那有真正喜乐的地方！　　

教宗本笃十六世为8月份撰写的普世教会祈祷意向中指出：“让失业人士、无居所者和严重缺乏生活必需品的人得到理解和款待，得到具体帮助，好克服他们的困难。”

罗马要坚持其使命和历史，懂得在今天多变的环境中成为文明的灯塔、好客的导师，不失其智慧，即有能力融合每个人，让他们感受到自己是共同命运的参与者。

——一个健康、自由、快乐、属神的修道人序言:阐述天主圣三之间的共融与爱，从中找到爱的基础，活出修道人圣三内丰富的新生命——奉献生活，以前讲修道人的3个S——德、智、体，而今梵二更着重修道人四个方面的培育