作为低级动物的麻雀对生命的道路视而不见情有可原，作为万物之灵的人，为何对生命之路也熟视无睹呢？有的人以为人生只是为了享乐。诸事在后，享乐在先。

她利用在修院学会的针灸治疗小儿杂症，在她的后半生中用她爱主爱人的热火燃烧着自己，照亮了每一个需要她的人。二姑对别人从不要求什么，但对别人的要求却从不拒绝。

博物馆馆长也是一位古希腊文专家，他扶着鼻架上的老花镜，将脸凑过去，仔细辨析镜子反照后的文字，缓缓地，一字一字读道：“致我最亲爱的人：当所有的人认为你向左时，我知道你一直向右。”

对我们信仰基督的人来说，我们相信人的生命来自天主，就该按照天主预许的道路一步一个脚印，走出自己的风采；如若离开了天主，人的生命就像无舵的航船，只能在浪涛飞卷的河流中随波逐流。

教友们认为天主的诫命让人不要记仇，可是每当遇到得罪过自己的人，心中仍然愤恨，很难宽恕他们。对于自己的仇人，为什么要宽恕他们呢？让我们先看一个故事：有一位智者和一个朋友结伴外出旅行。

很多国家的人，特别是西方人，都有年度休假的观念和习惯，大部分的人都选择在七、八月之间渡假，出门远游，或回家乡居住几个星期，看望亲友，呼吸老家的空气。教宗自己也在七月上、中旬到意大利北部阿尔卑斯山休假。

什麽都不寻找的青年不是年轻人，而是退休的人，未老先衰。看到退休的年轻人真令人悲伤。耶稣在此也询问每个青年：你寻找什麽？祂的询问激起青年内心对生命和幸福的渴望。

「圣神使灵魂摆脱恐惧，驱策耽溺於安逸的人起身服务，让自认为抵达目标的人继续前行，叫不冷不热的人开始作梦。」这种改变全然满足人心，有别於各种虚假的承诺，以及世间企图改变事物的尝试。

但不受环境影响的人，一定是个自控力强的人，一定可以因势利导，做条件允许的事情，一点不影响自己的好心情。

司铎主保圣维雅内对司铎有一个注解，他说：“司铎是一个代表天主的人，有天主的权力，司铎在赦免罪人的时候，他没说：‘天主赦免你的罪过’，他直接说：‘我赦免你的罪过’。