拉寨勐有54户262位村民，地震震垮了80%的房屋，在军队的帮助下，村民用竹子搭建起了过渡房，但由于盈江5月份便进入雨季，大量的雨水导致竹子搭建的房顶出现严重漏水情况，进德公益为勐町村5个寨315户发放了油毛毡

人们可以继续称呼若瑟·拉青格为本笃十六世陛下，他也可以被称作荣休教宗或荣休罗马教宗。圣座新闻室主任隆巴尔迪神父解答了记者们对2月28日以后该如何称呼教宗的问题。

枢机团也同意罗马圣教会总司库贝尔托内枢机的建议，由教宗府讲道神师坎塔拉梅纳神父在下午的会议中带领全体枢机作第一次默想。此外，每位与会枢机都在第一次会议中当众宣誓。

另一个明显错误，是斯卡尔法里在文章中说教宗将圣依纳爵·罗耀拉列入圣品。众所周知，不久前，教宗将伯多禄·法伯尔列入圣品。

至于不同宗教间的对话，我想指出，当教宗上任前仍然是神学家拉青格枢机时，他已经非常重视各宗教间对话中文化层面的重要。

乌干达利拉（Lira）教区主教若瑟·弗兰泽利（GiuseppeFranzelli）11月23日接受梵蒂冈电台的采访，谈及乌干达人对教宗的期待和该国的现况。

教宗沉痛地指出，一个人越是拥有权力和财富，他就越会成为这盲目的谎言者，甚至不愿看到在他家门前讨饭的可怜的拉匝禄。那个拉匝禄是藉着穷人为我们乞求皈依的基督形象。

我又想起从网上看到的一个故事：1935年，美国有位市长拉古迪亚，旁听一桩庭审。

在纪念本笃十六世宣布引退4周年的机会上，本台采访拉青格-本笃十六世梵蒂冈基金会主席隆巴尔迪神父，请他谈谈本笃十六世在这4年的祈祷引退生活中作的见证。

这正如《路加福音》记述的富翁与拉匝禄的比喻。这位富翁一生享尽奢华宴乐，却没有照顾大门前的那个穷人。教宗说：富翁知道那位穷人是谁，他知道的。因为他後来与亚巴郎说话时，就说了：‘父亲亚巴郎！