声音洪亮但又参杂着一丝悲伤，耶稣受鞭打，带茨冠，皮破血流，众人耻笑，三次跌倒在地上，我们至尊至贵的天主，为了世人却如此卑贱。我们看看耶稣，再看看自己。

耶稣藉着祂的死亡和复活，使逾越的意义达致圆满，弥撒正是为纪念祂的逾越。弥撒不仅是一个回忆。不，它的意义更为深刻，是重现2000年前发生的事。

白冷洞雾光昭春景伯利恒奇星引贤士（拜谒基督）2、岁岁康泰信众谢主年年福乐主徒感恩（新春颂主）3、圣神宠照信众门第真福光耀使徒人家（圣心圣爱）4、养育灵魂奥蕴玛纳救赎众生无玷羔羊（大爱无疆）5、真福始自耶稣圣诞大喜缘于基督降临

在诵念天皇后喜乐经前，教宗省思道，耶稣在最後晚餐中向祂的门徒许诺，在祂走後他们不会成为孤儿，因为他们将领受另一位护慰者，真理之神。

在讲道中，本堂薛神父恭读圣路加福音24:13-35，详细讲述了耶稣死后第三天，两位门徒前往厄玛乌村途中的奇妙经历。他们谈论着耶稣受难等事时，耶稣亲自走近却未被认出。

信德网讯6月4日晚，恰是陕西周至教区兴平堂区教友按照近两年惯例集体守圣时的时候，在大家共同祈祷之前，先由本堂宗光远神父诵读和讲解圣经中有关耶稣山园祈祷的章节、以及该如何用忏悔、默想、诵经、歌唱来陪伴耶稣一小时

“互联网乃传扬福音的新领域”很多人常以为耶稣被接升天，从此舍我们而去，使我们成为孤儿，留在世上孤军作战。其实，耶稣升天后，仍与我们在一起，只是临在的方式改变了而已。

在这种宗教环境下，侵犯他姓的祖宗祠堂、祖宗墓地等行为，会遭到不计后果的报复。从这里我们才能理解，为什么历史上有那么多争夺坟山的宗族械斗，其中很多械斗甚至持续了上百年。

他向聚集在圣伯多禄广场上的信众讲解当天福音中耶稣治好聋哑人的事迹。这聋哑人是无信仰者的象徵。教宗说：这位聋哑人的耳聋表示他没有能力聆听和理解人的言语，更不能聆听和理解天主圣言。

山顶的耶稣亭，山腰的圣母堂、若瑟堂皆是人满为患，川流不息来往不断的人群，使本来就狭窄的山道显得更加拥挤，特别是教友拜苦路的之形地段，简直被围得水泄不通，拜苦路团队往往要在等候20多分钟后，才能稍微向前移动