耶稣向他的门徒承诺圣神将降临在他身上之后，就上升天庭。门徒们并没有留意基督让他们为他作证的命令，而是专心地注视着天空。

虽然我们领洗多少年了，但真正跟随耶稣有多少年？似乎我们跟耶稣的关系并不深。你认识耶稣这么多年，你体验到他了吗？说再慕道是必不可少的，是因为不提升教友的素质，教友或许就会成为福传的阻碍。

正如对昔日的门徒一样，耶稣今天也呼召我们：「来，跟随我！我要使你们成为渔人的渔夫。」（谷一17）透过慕道及洗礼，我们回应了祂的呼召。

这和它的创始人有关，耶稣本人就是一个木匠，一个穷人，他的传道对象也基本上是穷人，他传道的方式也是讲故事（寓言），感动千万信徒的也是耶稣的生平（生与死）。

大舅已老态龙钟，虚弱的身体，走动都困难，大姐开门见山说：大舅，我今天带着戴神父来看望你，我知道你以前有信仰，现在老了，你要回老家了，你还愿意相信天主吗，愿意回到耶稣的怀抱吗？

诱惑跟随着人的整个生活，而这诱惑便是邪恶者的杰作，就连耶稣也受过诱惑。地狱的势力在耶稣公开之始便包围着他，尤其是在他死亡的那一刻。基督和那在他痛苦及忧虑中极欲攻击他的阴暗势力格斗。

在人员甄选上，圣经第一次描述是路加福音第六章，耶稣拣选十二宗徒。经上说：在这几天，耶稣出去，上山祈祷，他彻夜向天主祈祷。天一亮，他把门徒叫来，由他们中拣选了十二人，并称他们为宗徒。

亲爱的神职弟兄，修士，修女及各位教友可敬的教宗本笃十六世于2011年10月11日，，在罗马宗座发布文告——《信德之门》，并宣布2012年10月11日至2013年11月24日耶稣君王节结束为普世教会的信德年

不过，更值得欣慰和庆贺的应该是耶稣会在教会福传历史中扮演的重要使命和角色。

正因为天主是自有者，耶稣才会声称：我实实在在告诉你们：在亚巴郎出现以前，我就有。（若8：58）为天主的自有永有作了见证。自有永有者的英译为IamwhoIam。这不等于是天主在对人说：我是哪一位？