此中关联人物如先知厄里亚，圣西满·史道克，圣母显现授以圣衣，如改革修会者会祖圣大德兰，圣师圣十字若望，以及传教主保圣小德兰，真福圣三依撒伯尔。在我受洗之后的一个月，我对圣母的热爱到了一个极限。

通过这次下乡传教让我受益匪浅，也使我不再因世俗而徘徊，是我更加坚定自己的信仰，热心福传工作。事后我才知道，那次“下乡传教”是您有意安排的。您对我的爱是细微的。

张主教的善表激励着董神父，在这个贫穷的山地堂区积极地展开牧灵福传工作。2005年至今，太平山的教友已从原来的500多人增长到现在的700多人，成效显著。

教会礼仪在10月1日庆祝了里修的圣女德肋撒，奉这位圣女为传教主保和教会的圣师。圣女1873年生于法国诺曼底的亚冷松小镇，在八个兄弟姊妹中是最小的一个。

十九岁时领洗，然后便向往隐修生活，曾到义大利东北部的阿奎雷亚（Aquileia）加入一个热心的基督信徒小团体，他称这个小团体为“真福的合唱团”。

东堂的福传员李月兰大姐满面笑容地迎了上来，邀请他们坐下，热情地和他们攀谈起来。李姐和蔼可亲的样子，使小刘觉得像是遇到亲人。她把自己的苦恼、病情一股脑儿倾吐出来。

他们没想到圣母竟能到一所不起眼的教堂显现给教友们，这所圣母显现的教堂虽小，却别有一番情趣，首先看到戴着花冠的圣母穿着雪白的衣裳站立在十字架的旁边，祭台上摆着白玫瑰和白荷等鲜花，祭台的上方看到耶稣正在为众人传福音

自梵二会议颁布《教会传教工作法令》以来，司铎们积极响应，全力以赴地投入到福传的工作中去了，以至于连念日课的时间也用上了。于是，为了关心司铎们的灵修，教宗写了这道通谕。

面对亚尔斯本堂卫雅司铎；面对太原教区古城营堂口六姐妹开拓福传基地的事实，只想把责任推在他人身上的人难道不汗颜么？

对教会及其福传都非常重要。当然，家庭更是圣召的来源。为什么您说圣堂的门应常开放？因为建立天主及天主子民的家不是为了要封闭它。为什么要锁上圣堂的门呢？当然为了安全的理由（怕奉献箱内些许钱被偷）。