作为中国教会的先驱，以及东西文明的伟大交流者和沟通者，他当之无愧。

参加本次避静的教友大多都上了年纪，有些人距离教堂有很远，需要做很长时间的地铁或公共汽车，但他们坚持从早上6:30进堂祈祷开始，直到下午5:00结束才肯离开，中午吃过饭也不休息，就开始拜圣体或者念玫瑰经。

在活出的信仰和它的内容之间，有一种深刻的联系：见证者和宣信者的信仰，也是宗徒们和圣师们所宣讲的信仰。在这段话里，我们可找见信德年之宗旨的理论基础，这个基础由三个因素构成：认识信仰、生活信仰和传播信仰。

《尔雅》：“古者谓死人为归。”由此可见，鬼者，归也。字意里透露出人间不过是无尽的生命途程中，作为短暂停留的一个站点而已。

制作东方圣像：在制作的整个过程当中都是非常安静的，并伴随着不同的祈祷意向，使学生们体验当初东方隐修士们的祈祷方式。圣像还可以带回家给父母，以示对他们的感恩之心。

十一、天主教有全面的灵修方法：有口祷、心祷；有念经、默想；有团体祈祷、静坐祈祷；有礼仪祈祷、圣经祈祷；有圣事陪伴我们一生；有退省帮助我们扎根信仰；有在教堂的祈祷、在家的祈祷、短诵祈祷、泰泽祈祷。

●你有时也许就是不想去；●你也许不喜欢你们堂区的音乐和神父的讲道；●你也许认为弥撒太乏味；●你也许感到堂区的人们不太热情好客；●你也许会自辩说，在家里和教堂祈祷都一样。

11月1-8日，每天都有教友们扶老携幼，成群结队地来到墓地，念经祈祷，祭拜炼灵，也为尊照普世教会的规定获取全大赦的恩宠。教友们还会请神父到自家的坟地里念经洒圣水。

我们每到一处圣堂大家拜圣体、念经祈祷，祈祷声直通天庭，天主倾听了我们热心的祈祷，圣母转祈了我们的各种所需，时光虽短暂，但几乎人人都热切祈祷神魂超拔，在那一刻，真正达到了和天主合二为一的境界，我们原先唱歌用嘴去唱

早晨，还在祈祷时，接到一教友的电话，说患病好久的那个女孩离世了。我入教会的时间不长，从教友和她的家人口中知道了她的一些情形。她的父母都是教友，父亲并不热心，因她得了癌症，父亲才开始为她祈祷、献弥撒。