我们这次谈话的范围很广，包括祈祷、个人灵修，还有我们身为耶稣基督门徒的信仰旅程。这是一个有深度的私人对话。问：您和教宗方济各是否也谈了另一个您们两位都很担忧的问题─经济正义？

院长在讲话首先，在灵修上要求重视告解和圣体圣事，院长神父说：我们身处在一个有罪恶，而无罪恶感；有信仰，而无信德的时代。

外孙接着高兴地大声说：外婆，您说得对，祈祷可灵啦！今天上午就来通知了。真有神，我相信。此时我特别激动，仁慈的天父用这一方式召叫了他们皈依，俯听他们的祈求，满全他们的愿望。

在恭拜圣体的进程中，宁波教区胡贤德主教向大家推介了教会的通谕《活于感恩祭中的教会》；温州教区的陈时雨神父对圣体圣事进行了系统的教理讲授；杭州教区郑家茂神父根据教会礼仪及圣事部的《圣体年建议及提示》，讲了弥撒与灵修的关系

她先端庄地在胸前画个十字圣号，遂灵感顿生，慢条斯理地侃侃而谈：“小伙子呀，你可知道上有天堂，下有地狱，史前是天主造世，世后有万民四末，在我们左右，万恶的魔鬼每天三番五次地诱惑我们犯罪，我们必须‘全心、全灵、

（五）基督君王节应一再提醒人灵，耶稣基督是世界的君王。“基督昨天、今天、直到永远，常是一样。”（希13：8），“我是‘阿耳法’和‘敖默加’，元始和终末。”

８月２２日，在河北威县赵庄主教府天主堂，举行了邢台炼灵中保圣母会修女矢发永愿典礼。弥撒大典由杨祥泰主教主礼，２０多位神父共祭，来自六个修会的１２位修女及２０００多位教友参与了弥撒。

为此，教友首先要在信仰生活中磨炼自己，提高灵修质量，这样，在有了圣堂后就能热心地进去祈祷恭敬天主；出了圣堂，我们心灵上的圣殿还保持着。

与其它司铎的友谊是在神职团体中生活出来的，大家在传教工作和人际关系上分享喜乐，分担忧虑，司铎间的真正友谊也是度独身生活的一个灵修方法。

有人说，今天的教堂或教会灵修很淡化，生命很俗化，礼仪很僵化。我觉得这样说有失偏颇，教堂是祈祷的地方，而这淡化、俗化和僵化不都是由我们每一位信友表达出来的吗？