教宗指出，基督徒的生活不能空有白日梦和美好盼望，却要落实具体使命，以承行天主的旨意，真正地爱近人，而不只是高谈阔论。

“随后的章节进入爱德的核心，让我们看到爱德如何支持兄弟情谊。在最后的几章中，教宗具体地提出我们应努力的路径：政治、对话及修和。教宗也呼吁各宗教努力，邀请有信仰的人致力于这普世的兄弟情谊”。

顺从天父的旨意事实上，圣若瑟“藉着将自己的一生作为祭品，为服事默西亚奉献的爱”，具体地表达了他的父爱。他担任了“连接旧约与新约枢纽”的角色，因此“一直深受众基督徒的爱戴”（1号）。

真正的爱在于以关怀和热情去接纳及包容周围的人，如同比喻中的父亲一样：他以慈悲恢复小儿子的尊严，而赋予他重新开始的机会。事隔多年，初学导师的教导仍然对我别具意义。

大家不必多说什么，因为一个隐修的修女，凭着她毕生的祈祷和对姐妹们的爱，就比她活在世上能做的更多……伊芙琳修女说，“尽管许多人既不理解我们的生活方式，也不知道我们的存在，但修院中隐居的修女就像人类的心脏，

同样，透过具体的的选择、行动、交流和态度，去表达信德和爱德时，也可以体验祂的临在。这一切人性的行动都有限的，也是不完美的，但，因为天主子成为人，它们同时也是神圣的，因为能表达天主的临在和爱。

圣女小德兰曾感叹道：“是信赖，唯有信赖能将我们引向爱。”

陕西修院的校训是“谦小奋进、爱主日新。”只有我们保持谦逊的态度，才能在今后的牧灵工作中不断学习，同时也加强灵修，与主同在，使我们爱主的心不断更新。

爱赋予了我们人生的意义，让生命绽放璀璨；爱是人与人之间和谐的纽带，让每一张陌生的面孔变得熟悉起来。

这一神奇的标志，是每天在弥撒圣祭中更新的最伟大的爱的奥迹：借助司铎们，基督将他的圣体和圣血奉献给了人类的生命。那些无愧于他的滋养的人们，成为他的爱、仁慈与和平临在的活工具。