这种分别不是喜新厌旧，而是天主对人和整个受造物的爱的延续，是更爱人的具体表现。

天主被服侍是通过我们的人性、特权和特征，但改变一切的并非一个想法，而是那个生命本身，正如保禄自己所说：“谁若在基督内，他就是一个新受造物”，——与耶稣基督的相遇从内部改变你，它让你成为另一个人——“旧的已成过去

这种分别不是喜新厌旧，而是天主对人和整个受造物的爱的延续，是更爱人的具体表现。

纽约联合国总部（梵蒂冈电台讯）再过一个多月教宗方济各即将访问纽约联合国总部，这件盛事因《愿祢受赞颂》通谕对国际社会产生的重大影响而锦上添花。

基督徒夫妻受托付的这项使命极其重要，因为家庭的图像受到意识形态支持的强大反面计划的影响而被扭曲。按照天主的意愿，家庭由一男一女组成，为使夫妻恩爱以及生育和教养子女。

66%的受访对象表示他们在新的一年开始之前将会向上帝献上祷告，表达此观点的男性多于女性，而黑人多于白人。另有64%的人表示他们不打算参加新年派对，远远高于想要参加新年派对的21%的比例。

因为青少年人群，上学的上学，打工的打工，远离父母，受教会的熏陶较少，易受社会大染缸的污染。再说青少年各方面不成熟，信仰极易变形走样。

这其中包括：隐私权受保障、多元性受尊重、对未来人类的社会责任意识、人的健康、医疗协助、保护环境、研究成果的分享。

人是受造物，在现世生活，必须经过死亡才能进入永生。很多人期待明天，自认为死亡和自己没有关系，或认为它还很遥远，因此不必考虑，但当死亡来临的那一刻，人却没有丝毫主权。“昨日是我，今日是你。”

故凡是按照天主制定的规律行动的人，往往必然产生相应的结果，并不需要天主亲自直接干预每个人的自由行动；因为天主既然赠予了每个人自由意志，那么人各自的自由意志就属于各人自己所有的了，天主决不直接干预，尤其不会强迫任何人或任何有灵的受造物