这两年当中我去看过他两次，第一次到林口部队去见他，看到站在面前的是一个高大挺拔、平头、穿着军装的儿子，刹那间感到十分陌生。

耶稣基督福音的中心是宽恕的宣讲。天主给我们派遣了圣子，使那些为罪恶的重担所瘫痪的人们可以有一个新的开始。伯多禄清楚地表达了这一点：“凡信他的都因他的名而获得罪过的赦免”（宗10：43）。

教宗接见支持教宗《百年通谕》基金会国际会议与会者(VaticanMedia)“人工智能是而且必须是人类手中的工具”，以及“我们能肯定要继续称没有智慧的事物为‘智能’吗？”

胡修女为大家带来的分享主题是“协同圣母，追随基督”。她用楠溪本地方言深入浅出，声情并茂地把女人的榜样一一圣母的德表娓娓道来：圣母的一生都遵行天主的旨意。

在福音中，我们多次看到他对待遭受苦难的人，如聋哑人（参阅谷7:31-37）、瘫痪的人（参阅谷2:1-12）和那么多其他有需要的人（参阅谷5）的举止是这样的：他经常是少讲话，说完就准备好行动，他俯身、握手

她们的会祖是意大利神父路易吉·奥廖内（LuigiOrione）。在肯尼亚，该修会有四名成员：卡门修女、安吉丽娜修女、拉切尔修女和维罗妮卡修女。

引言：根据自己在修院工作的经验，发现修生们在自控能力方面普遍不足，有不少修生甚至很差，由于自控能力的不足会导致种种问题的发生，这些问题的发生总归是修生不能很好的把握自己，这些现象不仅在修院中发生，而且在教会的其它层面也可体现出来

尤其在基督的时代，成为牧人不只是一种职业，而是一生的；我们要谈及的不是一种有固定工作时间的职业，而是与羊一起度过整天整夜——我要说的是——与它们的密切关系。

教宗府讲道神师帕索里尼神父3月12日上午在圣座部会首长四旬期避静第六场默想中强调，耶稣这番话是指需要深层且彻底的改变。这转变并不容易，而且往往会让人心生恐惧，因为它需要放弃固有的确信和既定的模式。

以下是这篇省思的撮要。生命有其美妙，也有艰难的时刻，它向我们提出一个至关重要的问题：若一切都走向终结，我们在这个世界上走一遭还有什么意义？