常常听人说背起自己生活的十字架,我不知道他们的生活究竟如何,我想要说的是:生活是要我们真正背起基督的十字架。如果不是为基督,不是因为爱,所谓十字架还是不背的好。
一个期盼用如果上主答应我成功发财,我就信上主的人,他不是要相信上主,是把上主当成服从自己的工具,把自己看成上主,把上主看成奴役,把上主看成是发财的工具,完全不是爱的关系。
一位已参加了三期的学员王社社弟兄激动的对“信德”通讯员说:四位老师在忙碌的新年之际能放下一切,来此为我们门徒班学员传经送宝,讲授圣道,我太感动了。
因为我的轭是柔和的,我的担子是轻松的。(玛11:30)他从中理解到只有耶稣那里才是自己的家。
可是天主拿他有办法:他关在罗马监狱里,还劝勉探监的和自由的人说:你们要喜乐,我再说你们要喜乐!你再凶,也不可能凶过保禄。
牧人应该效法十字架的精神,正如圣保禄宗徒所说的:我同基督一起被釘在十字架上了,在我身上帶有基督的烙印。因此,修生在修院培育期间,应该效法十字架的基督和光荣的基督。
我看到很多年轻人让他们的朋友、同学认识主耶稣。一对一是一条可行的道路,能结出成果。 问:尼科洛神父,您参加过不少次世青节,能给我们讲述一下最让您感动的事吗?
银川晚报:卓教授,今天到场的还有不少媒体从业人员,那么我想先请您谈谈媒体该如何把握和对待宗教问题报道?
同时,斐洛尼枢机强调我愿意充分表达我对韩国教会传教精神的赞赏,不仅是国内的传教,还有其积极从事向外邦人传教。目前,百余名韩国传教士活跃在世界八十多个国家和地区,慷慨地回应世界对福音的渴望。
教宗表示,基督信徒的确得像正常人那样正常行事,但基督信徒还必须接纳天主圣言所说的「你是我的儿子,你是被拣选的人,我与你同在,我与你同行」;因此,必须抵抗读经一所描述的诱惑,也就是自认为不是「正常的民族」