在结束避静的分享中，大家从个人、家庭、团体、堂区各个方面表达出自己的所思所悟，特别指出作为教友应热心进堂参与弥撒圣祭，关心教会的发展并积极参与各项服务活动，将这次避静所获得的恩宠化为行动，体现在生活中、

今年朝圣依然采用网络预约制，开放团体预约、个人预约双渠道。各朝圣团队配备自制标识，全体朝圣人员刷身份证入场。具体活动安排已在教区网站公布。目前，各项朝圣工作正紧锣密鼓筹备中。

在以色列子民的团体中，经师们被赋予一个重要的角色：他们阅读、抄写、解释圣经，因此具有很高的尊位，群众们很尊敬他们。不过在此表面背后，他们的举止常与他们教导的不相符。他们内外不一致。

现代企业与各种事业团体，凡是做得比较优秀的都有一个共同的特点，那就是倡导以人为本的经营理念，即所谓的人本论。推崇了解人、理解人、尊重人、关心人、启发人、激励人等等不一而足。

是他在耶路撒冷教会团体面前为扫禄的归化作担保，因为耶路撒冷教会对扫禄这位曾经迫害过教会的人不敢信任。巴尔纳伯被耶路撒冷教会派遣到叙利亚的安提约基雅去，到塔尔索找回退隐在那里的保禄。

藉培育儿童的心智，在选择或拒绝随时可看到的节目上，他们当正确又客观的判断力，父母有权力和责任确保他们能谨慎使用媒体（参阅教宗若望保禄二世家庭团体劝谕76）。

教宗提到了近期在巴西访问中去过的“希望之家”，这是个为医治吸毒者的团体，他同那些在天主内重新找到生活的喜乐的人相会。教宗说：“毒品是个骗局，不延长生命，反而摧毁生命。”

教宗又指出：“在梵蒂冈第二届大公会议以后的最大失望之一，便是我们都经验到的不同团体小组之间、不同年代的人之间、以及修会家庭内部之间的彼此分裂。

事实上，在第十二章的其余部分，保禄主要讨论的就是基督徒团体的生活：在团体中，不同的才能在一个身体中汇集在一起。

这彰显了团体祈祷的重要。我们不能借口在自己的斗室单独恭敬天主而拒绝参与堂区的弥撒。个人的祈祷很重要，但团体的祈祷有它的重要作用。当我们看到别人的虔诚祈祷时，自己会更热心的祈祷。