他指出，书中的信息与伊斯兰教《古兰经》相符，所以伊斯兰教信徒相信它是最原始的《圣经》。　　《巴拿巴福音》并不像《玛窦福音》、《马尔谷福音》、《路加福音》和《若望福音》般被立为正典。

天主的存在是不需要论证的，作为一个普通的信徒，我们往往也没有这个学识和能力去做理论的论证。我们只要凭着信来经历天主就可以了。所以，当我们向别人传福音时，靠的也不是道理、证据、论证。我们靠什么呢？

基督信徒彼此团结共融，好能在他们自身的不同中，成为朝向天主的中保。」　　基督的长袍是无缝的，反射出教会的样貌「教会生活并不靠她本身的力量，而是天主的行动」。

他在要理讲授中反省了耶路撒冷初期基督信徒团体对需要帮助的人予以的爱德牧灵工作，强调没有日常祈祷，我们的所作所为便只是一场空洞的忙碌。教宗因此重申，我们生活中的每项行动都该仰赖天主，藉着祈祷来完成。　　

教宗也表示，帮助信友们在不失去自己身份认同的情况下与其它基督宗教的信徒从容开放地交换意见，也能有益于改善与他们的关系，克服彼此的不信任和无益的争论。

教宗也表示，帮助信友们在不失去自己身份认同的情况下与其它基督宗教的信徒从容开放地交换意见，也能有益于改善与他们的关系，克服彼此的不信任和无益的争论。

黎巴嫩贝鲁特圣若瑟大学伊斯兰专家萨米尔·哈利勒神父在接受本梵蒂冈电台访问时，强调教宗访问的对象包括该地区的各族人民和各宗教信徒。

教宗在弥撒中身着喜乐主日的粉红色祭衣，该主日的礼仪邀请信徒要有喜乐的心情，不要生活在悲观信仰中，以具体的方式宣扬上主恩赐的幸福。

问：中东地区的基督徒时常受到歧视和迫害，而那些离他们较远的信徒，有时会忘记他们在中东地区的基督徒弟兄们忍受的痛苦，那么伊拉克和中东的基督徒为这些兄弟作了那些见证呢？　　

（玛窦10：9）耶稣告诉他的信徒要他们出去宣扬天国的来临，他们宣扬时不需要带钱，连走路的拐杖都不用带，而且他们也不要穿鞋。这段福音对方济各产生了很大的影响，使他决定终生要神贫。