教宗说：我们每个人都是为了爱护和照顾他人而受造的，这份爱的高峰就是自我奉献：‘人若为自己的朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了’（若十五13）。

这就是巴比伦加色丁礼宗主教，路易斯·拉斐尔·萨科（LouisRaphaelSako）在复活节期间给伊拉克地区、乃至全世界神职人员和平信徒的建议。

我们的祈祷就是这样开始的：‘我们的天父’。这个父亲不遗弃祂的子女。耶稣经历苦难和作战的那个夜晚是祂降生成人的最后封印：天主下到那布满我们历史的深渊和痛苦中去寻找我们。

教宗称扫禄的皈依在救恩史上翻开了新的一页，表明这救恩也面向那些不是以色列人的异教徒、外邦人，简言之，就是向教会的普世性敞开了大门。

方济各.沙勿略就是本着这样一种精神来亚洲传教的。但今天的神学认为：不必一定成为天主教徒才能得救。福传应尊重和爱护当地的文化。

祂就是生命的食粮（参阅：若六35，48）。天父，当祢赐予我们食粮时，求祢在我们内滋养对弟兄的思念，唤起为他们服务的需要”。

幸福存留，那是因为耶稣就是幸福，祂的友谊牢不可破”。教宗最后鼓励在场人士“因上主的名再次撒网”，因为“圣神继续激发司铎和奉献生活的圣召”。“教会需要圣召！

在该医院成立150周年的机会上，教宗致函强调：「谁若照顾最弱小者，就是站在天主那一边，他战胜了丢弃文化。」帕罗林枢机在赞许耶稣圣婴医院的成就时，也引用了以上教宗的话。

获得解放后，他将这些经历写成书，在具有代表性的著作中包括：《如果这就是人类》（1947年），《休战》（1963年），《灭顶与生还》（1986年）。

教宗继续说，这需要创造力和勇气，否则，另一种选择就是随著教会逐渐的停滞不前而成为“旁观者”。