教宗抵达这所少年监狱时，神情也有些惊奇，因为这座所谓的监狱其实像一所学校，有很宽敞的花园庭院，有室内运动场所，有很多绿地，也有一座圣堂，有学习手工艺的工作坊等等，毫无门墙高筑的感觉。

“知”是学习认识的过程，“言”是传播宣讲的精神。耶稣把从天主而来的“知”毫无保留地“言”于人类，这一宣讲的精神就是救世的精神。我们从信仰里既然“知”了很多，为什么却要做无“言”的人呢？

我们也应该学习对一切仁慈。」　　教宗在三钟经祈祷活动最后表示﹐请求大家为他祈祷﹔谈到他以意大利的主保亚细西的圣方济各为名号﹐加强了他与这块土地的精神联系﹐这里原是他家族的来源地。

海南神职人员少，再加上教友分散，地理位置偏僻，神父抽不出时间外出学习，也没有很多精力给教友做深入培育，培育能力和福传不足制约了海南教会的发展。他们计划将来要向当地的原住民及来海南旅游的人传福音。

教宗说：我们必须牢记：属于教会就是说与基督结合，从祂那里领受天主的生命，度基督徒的生活，与作为合一共融的工具教宗及主教们结合在一起，学习克服利己主义和分裂，彼此更加了解，使每个人的差异与富饶协调一致。　　

天主以祂的仁慈和忍耐为我们提供这段时间，好让我们每日学习在穷人和卑微弱小人身上认出祂来。让我们专注善行，在祈祷和爱中做警醒的人。

当传教士重返日本时，发现所有的团体都在运作，都领受了洗礼，学习了要理，并在教会内领受了婚姻圣事。这些都是圣洗圣事的功效。　　

到毕业我的学习成绩优秀，在单位能胜任工作，通过各种技能考核，还被评为助理工程师。在这里，我要虔诚地赞美天主，让我这少不更事的懵懂人走出绝境。

是不是应当学习抑制、淡泊、节俭？我在哀矜施舍时，有高高在上、喋喋不休、伤人自尊的表现吗？在主日瞻礼，我仍不能停止手中的工作吗？仍然像平日那样紧张繁忙？理由究竟是什么？

教宗说:「忍耐而谦逊地每天跟随上主，学习不在上主之外建立我们的生活，或当上主不存在。而是在上主内并偕同祂，因为上主是真正生命的泉源。