因为基督就是这世界的光，为引领人类走出罪恶的黑暗势力，将人类从仇恨与死亡中拯救出来，进入真理与和平之国，永生与爱的国度。如主耶稣说的：我身为光明，来到了世界上，使凡信我的，不留在黑暗中。

答：圣伯多禄‧法伯尔始终是个修和与和平的人。他虽然很苦恼基督新教的问题，但他不认为新教徒对天主教会是个攻击，而认为这是人们面对信仰时的无知。因此，他说：「我们该做的是去传报福音。」

天主教正义和平委员会执行秘书陈丽娜认为，在神职人员短缺下，教会可开放更多机会让平信徒分担行政等工作。她又指本地教会不少出色的神学教授都是修女，她们在学术工作上可以有很大发挥空间。

（格前13:7）“在爱德中彼此担待，尽力以和平的联系，保持心神的合一。”（弟前4:2-3）古人说：“心净生智能，行善生福气。”心就像一颗种子，成长在天地间，喜、怒、哀、乐的情感造就了善、恶之心。

教宗在“梵二”会议上阐明的和睦共融五项原则是“追求至善、尊重生命、尊重自由、追求和平、尊重人权”。天主希望我们现世的天国是地球文明村。我们的责任是神圣、光荣、伟大的，也是任重道远的。

两年前，圣座正义与和平委员会出版一部重要的著作，就是《天主教社会训导纲要》。

如果我们实在想不到应为天主做什么，那么可以看看《圣方济各和平祷文》。

最後一个提问是关於在断断续续的世界大战中如何做和平的教育者。教宗指出，首要的挑战是离开有许多教育者的地方，前往边缘地带，因为那里的青年有过生死的经历，他们遭受了人性的创伤。

双方教会要针对共同关心的议题携手合作，诸如守护受造界、爱德与和平。

这虽然令人难以理解，却是实现一切和平最可靠、最真实的前提。教宗表明，上主给予我们的平安并不能被理解为没有担忧、气馁、欠缺，以及苦难的理由。如果真是这样，我们将不可避免地陷入失望。