在从里昂来的途中，有一位农民似的神父向他走来，后面是一辆摇摇晃晃的装着生活用品的两轮车，其中有他的木头床架。这位神父招呼了牧童，“喂！我的孩子！你可以告诉我去亚尔斯应该怎样走吗？”

擢升13位新枢机的枢密会议在遵守防控新冠疫情的规则下举行，教宗在礼仪中指出，枢机礼袍的鲜红色是鲜血的颜色，不可成为用于区别显赫的世俗标记。

陕西靖边小桥畔天主堂在1920年，狄化淳神父设计了32幅天主教要理的图像。当地传道员也十分赞赏由狄神父所绘的圣像。吴慰华神父绘制了中国风格的洗者若翰图。

两位修女当年筹建的临涣天主堂一位神父的梦想初见王成功神父，给我的印象就是沉默寡言的一位木讷神父，一笑嘴边就带出一个小酒窝来。久了才知道，神父原来有很多话，那些话里，流露出他的梦想。

刘素珍修女（1990年入会）。当我们第一次整理主教的卧室时，让我感到惊讶，一张桌子，两把椅子，一张床铺就是他的全部，从中能够看到主教的神贫。侯主教对修女们关怀备至。

在进德公益基金会秘书长任大海神父祈福后，为孤寡老人安个家、温暖童心、圆梦行动三个视频篇章依次展开，真切感人的主题令人热泪盈眶。

并于1951年6月29日与哥哥一起被祝圣为神父，且开始教授神学。1953年，获得神学博士学位。4年后，荣获正式大学教授的资格。

上世纪80年代初期，宗教政策落实，教会又迎来了新的春天，家乡的教堂先后又经历了三次大的变迁。先是落实了北山沟岔口四间的房子，神父住一间，修女住一间，剩余两间布置成圣堂，十分逼仄。

在晚明的王门后学思考和酝酿对理学进行新开拓的过程中，“天学”无疑为晚明思想界注入了新的资料，这种影响一直延续到清初。

新的房屋，新的生活，新的……有我们的陪伴，明天你会更好！