在这小小阵地上，王俊英践行自己的信仰，广传福音。王俊英用心良苦为福传。她接触的人多数是街道的市民，很多人文化水平并不高，思想也单纯。

贾志禄神父讲保禄书信吕守德神父讲授先知作品两位神父的授课深受教友们喜爱，他们不仅给教友讲解了圣经的背景及相关知识，教给了大家学习圣经的方法，更带来了很多的牧灵反省，使大家把圣经的学习融入到自己的日常信仰生活当中

谈到在监狱中的医疗服务和福传使命，莱库修女说：“在监狱内开宗明义地宣讲福音是件不可能的事，那里的工作让我学会以不同的方式阅读《圣经》和活出我的信仰。这个经验帮助我向监狱外的环境宣讲福音。

他用“我愿意、我应许”的承诺交出了自己，在信仰热忱的催迫中走向爱的熔炉终生祭献，从此一路风雨兼程，岁月峥嵘。用忠诚和信靠司掌铎职，以天主的声音敲击灵魂，唤醒人心。曾几何时，你可记否？

我们的信仰总是经由与某个人的关系而接受的，基督信仰不是从书本上或简单的推理就能学到的事，而始终是一种存在的转化，透过所建立的关系来实现。这就是说，我们的信仰经验总是来自某个人的见证。

的确，随着教友素质的不断提升，神学知识的丰富，过往从不会在意的信仰内容会更多的被重新加以认知，这也说明，教友不再是盲从，而是有了更深层的探究，可以说，这绝对是信仰素质提高的具体表现，值得庆贺和欣喜。

正如保禄所说，法律就成了我们的启蒙师，领我们归于基督，好使我们由于信仰而成义。（迦3:24）我们主要在乎的应该是辨别那些使我们不仅能够孝敬父母，而且能够爱天主的做法。

需要的则是“将基督信仰三大传统中各有的积极因素和真正价值放在一起，组成共同真理的‘民众’，这真理能开始将我们引向合一”。

教宗解释，“这不是劝人改变信仰，不是的！这是让他们听到天父的圣言，好能一起行走。福传不是劝人改变信仰，这样做是非基督徒的行为，不是信仰，也不是传福音的事”。

论坛期间，武舜、米良、李谦三位神父以及朱莉倩、汪韶华、曹志蔚三名教友及爱国会驻会人员分别结合自己在工作和信仰生活中的心得体会，以“爱国爱教，进而有为”为题作主旨发言。