后来，在当地主教的合作下，我们在迪纳杰布尔开设了一座新隐修院。”她还说，依撒伯尔修女作为资深修女，她的祈祷生活和指导，仍然是年轻修女的榜样，给她们很多的启发。

范康仁蒙席也希望，从这道手谕中能“得到其它的建议，不只关乎会宪问题，也给我们的使徒工作注入新的活力”。

陶神父在外地处理教务，听到我们来朝圣，他特地赶回来，设茶话座谈会、晚宴招待我们，并且详细地向我们介绍了重建新堂时所遇到的种种困难与阻力。

；二、现在的女教友在教会生活中能起到重要作用，充分发挥她们的特长，使她们成为教会的生力军，可以推动教会牧灵福传事业的发展；三、面对现在修会团体圣召缺乏的现状，教会要发展，不能仅仅依靠修会团体，而应该在新的时代响应天主的召叫

在事先安排的等候区内，只见慕道班的小姑娘和一位新加入接待组的男同学一边维持秩序、一边分发徐汇大堂的资料，还有接待人员找来椅子让老龄参观者坐在树荫下等候。

他仍保留了启示的主题，而采用一种开放、直接、变奏的方式，进行了前卫式转换，自由地运用想象进行无序拼贴，让时空毫无逻辑地聚集着，感性地表达着，并在表达中消解人类与神、天堂、地狱与人间这一强烈对峙境遇的分离，将它们嵌入一个新的特定想象空间

教宗向新主教们强调：“身为宗徒继承人的我们，首先蒙召唤与基督在一起，为能更深入地认识他，参与他的爱的奥迹以及他与天父完美密切的关系。

这些宗座学府的宗旨就是先教宗若望保禄二世在一九七九年颁布的《基督信仰的智慧》宪章中所说的：借着科学性的研究来培养并促进学府本身所传授的学科，尤其要深入认识基督信仰的启示以及与之相关的学问，有系统地阐述信仰启示的真理，根据真理的光照来看新的问题

他从历史和教义两方面阐述，同时把刚开始的新的一年托付给圣母玛利亚照顾，祈求她引导每个人走在圣善的道路上。　　圣母玛利亚自古以来享有许多名号头衔，诸如始胎无染原罪、蒙召被提升天者、教会之母等等。

每次我们重读圣经篇章，便会对它们有深刻的理解，因为在阅读的同时，我们又有许多新的发现。圣经绝不仅仅是一部诸书之大集成，而是通向天主的世界的门户。