当问到为何活动命名为让爱回家时，本次活动总指挥、基基团顾问、基基团首届团长李世彬朴素地说：其实就是我们这些在外面的人应该把爱心奉献给老家那些需要帮助的人。

杨主教在感恩祭讲道中说：在慈悲圣年中，神父要更好的为教友服务，不单用语言，更要用心为教友服务；我今天说三点，一、关心、照顾；不单关心普通教友，还特别关心那些最需要关心的教友和有困难的教友；二、需要陪伴，

这对黎巴嫩人民来说是和平的标记；显然地，他们需要圣妇的祝福。这份礼物除了向圣妇表示恭敬外，也让我们明白圣妇对他们有多重要。今年3月，我们去了黎巴嫩，看到他们的隐修院和每座教堂内都有一尊圣妇丽塔的态像。

为此，我们需要内心的悔改，向天主和近人开放，因为这能促使人超越冷漠，活出友爱团结，视之为伦理的美德和社会的态度，进而投入帮助受苦者的工作。教宗指出，在战争时期不乏友爱与爱德的表达。

不要捂著口袋不放，而要慷慨地施舍穷人、那些有需要的人，给予他们建议，以微笑对待他人。

因此，不是天主需要受到朝拜，而是人需要朝拜天主。教会推崇一种朝拜天主的特别形式，即朝拜圣体。这是基督徒热心敬礼的果实，早在公元十一世纪就在西方开始推展。

教宗最后表示，让圣神牵著我们的手将我们带到城市的中心，聆听人民的呐喊和呻吟：“为能聆听罗马城的呐喊，我们也需要天主牵著我们的手，让我们走到弟兄们中间，去聆听他们对救恩的需求，这直达天主的呼声，我们却习惯于听而不闻了

慈悲有助於我们认出需要安慰的人，并找到适当的言语来安慰他们。教宗说：慈悲能温暖人心，使人通过分享和参与注意到弟兄姐妹的需要。慈悲要求每个人成为正义、修和与和平的工具。

她以体贴、温和、具体行动，把强烈的圣三之爱倾注於有需要的近人身上。

此次的学习让青年志愿者们，都对自己有了一个清晰的认识，知道自己的生活模式与哪些因素有关，怎样与这些不利因素脱钩，怎样运用自己已有的能量和怎样开发自己的潜能，让这些青年更加有自信、有正能量、有动力的去面对生活，面对需要他们服务的最兄