罗马三百年教难时期，小圣女尤利娅是为证明信仰受刑十余种而死，为信仰而致命，当时正值夏季突然天降大雪盖住圣人尸体，后来被奉为西班牙主保。教堂建筑气势恢宏另人震撼，教堂正祭台下面有圣人的遗体。

当时的犹太民众，虽则麻木不仁，漠然视之，但所有敬慕祂的人、门徒、已睡的圣人和天使，都深知救主圣死的伟大意义，这关系着普世万民的生死祸福。第八句：“七言一毕万灵啼”。

罗马的教会为所有的都是同情和希望的榜样，准备和负有责任为扩大天主的宽恕，正如慈悲的通道，来满足今日人的干渴。

教会在最初几个世纪里，历经坎坷，终于在尼西亚公会议（325年）上肯定了耶稣是真天主的不可动摇的结论，加采东功会议（451年）接下去宣言耶稣的两性结合在一个位格内，并说明这位格是天主圣子的位格。

主教也在弥撒讲道中特别提到：现在社会充斥着的全是靡靡之音，俗世低曲，给人的是颓废与罪恶。现在天主在疾呼：我的子民，你们的声音在哪里？真是千呼万唤使出来，天融合唱爱之言。

你会在信仰内认识痛苦的价值，让你在暂时的世苦中看到永恒的希望。没想到这时的刘冬梅竟然脱口而出，我信，你让神父来给我领洗吧。当时我心中的这份喜悦之情难以言说。我告诉刘冬梅必须先学习教会的道理，她答应了。

教宗方济各4月3日接见了圣座册封圣人部部长安杰洛·阿马托枢机，接受了他的报告，将上述三位圣人列入普世教会敬礼的对象。

教宗方济各4月3日接见了圣座册封圣人部部长安杰洛·阿马托枢机，接受了他的报告，将上述三位圣人列入普世教会敬礼的对象。

而我们近代的教宗们，特别是若望保禄二世教宗，更将普世教会托于圣母之手。更显示了圣母在教会中的地位何其崇高。从某种意义上，一个好的圣召，源于一个好的家庭，一个好的家庭与一位好的母亲密不可分。

这只是假如而已，而笔者一介草民，只能以这种方式来表达对于普世教会的期望，尤其是对于教宗方济各的渴盼。