前言在这一年一度的追思已往节和炼灵圣月到临之时，我们缅怀和祝祷所有踏过此尘世路的弟兄姊妹们，都能在主内永享安息。

米氏死于1564年2月18日，他在病倒、进入昏迷及死亡之前，意识尚清醒的最后时刻，将生命投入到那尊雕像上。

在弥撒中，我们得以向天主诉说我们的需求，并向他许诺会按他的圣意办事，还要为我们得到他所赐的许多恩惠而赞颂感谢。6.人们也需要我们的祈祷。

譬如我们要建水泥厂，在选址上可否顾及周围的环境，远离民居或校区呢？又或是投放多一些资源，处理好排放废气的问题？这些都要求我们比一般人多走一步，但我们基督徒就是不计较这些牺牲。　　

我曾见两位新教的妇女，竟把福音传到了乡政府，给乡长、书记做福传；在一个庙会上，基督新教徒大张旗鼓地传福音；在庙宇前发放福音传单；像发商业广告传单一样，他们挨门逐户地发福音传单、书籍及光盘；在公共汽车上给乘客讲福音

一台弥撒下来，感觉和旧时弥撒大不一样，觉得弥撒充满了活力，我们也能和上主对上话了。可有一大部分教友不理解，反而觉得太随意了不庄重。为照顾这部分教友，一台中文弥撒、一台拉丁弥撒并举。

因此教会必须满足他们的需求，让上主临在他们当中。文中继续指出，如同撒玛黎雅妇人一样，凡是遇见耶稣的人不能不成为宣讲福音救恩与希望讯息的证人，换句话说，将今日人类引向耶稣是整个世界的迫切需求。

去年“信德”上报道的幸福的守堂人张竹琴老人（圣名约撒斐纳）于9月9日晚9点安息主怀，享年86岁。

孝敬父母乃是上主天主的神圣命令，这由天主十诫的次序中即可得到印证。天主十诫的前三诫命令我们该钦崇爱慕天主在万有之上，紧接着第四诫就命令我们孝敬父母。

教宗的敞篷座车沿着海岸向巨型舞台缓缓驶去，教宗在途中不停地降福人群，亲吻儿童，并从座车上下来拥抱残障人士。