在这慈悲禧年，因着教宗方济各的倡导，愿意帮助穷人、与穷人做朋友的团体和个人数量暴增，这真是件好事，实属慈悲的一大硕果。另外一件事人人都可以做，那就是透过祈祷帮助穷人。

（梵蒂冈电台讯）西班牙《国家报》（ElPaís）元月22日刊登了教宗方济各的长篇访谈，内容触及诸多面向，包括教宗的个人生活，以及世界和教会的现况。

因为这种事情只能是他们之间的事，若有第三个人知道就会在他们的心里蒙上阴影带来不安。这时突然一道亮光在我脑海里闪过，一条妙计浮上心头。

青年人提出的问题值得关注，他们向劳工界提出自己的问题，而问题很简单：如何处理个人生活与工作生活？接受一份与我这些年在大学所学知识不同的工作，对我重要吗？

这并不意味着否认或掩盖分歧与冲突，也不是把个人或结构的不义合法化，或者适应不义的局面。这是跟随圣若望保禄二世的脚步，基於尊重每个人和每个公民社会价值观的和睦共处。

父亲为何付给这个人钱呢？两天後，当我能开口説话时，我询问父亲的第一个问题正是：‘请你告诉我，你为什麽付钱给那个开车先生，汽车不是你的吗？’我以为我的父亲是城内所有汽车的主人。

理论部分包括：变态心理学、发展心理学、认知行为、人本主义、精神分析、积极心理学、咨询心理学、牧灵心理学、太极灵修等课程；个人成长部分包括：个人心理咨询、团体心理咨询和朋辈心理辅导；临床实践部分包括：讲授并示范心理咨询的基本技术

教宗说：合一是一种经过调和的多样性，因为合一不容许以它的名义将个人或团体的不义合法化。我们需要每个民族都能贡献的财富，我们必须抛弃那认为文化有高低之分的逻辑。

大到一个国家，小到一个群体，一个家庭以及个人，很有必要在一年结束时回头看。主内亲爱的兄弟姐妹，当日历翻到最后一页，您有何感想？是举目望天，感叹主恩浩荡？还是俯首沉吟，叹息光阴似箭？

如今，蒙达老师邀约高中生和大学生聚集在自己家里，宛如一个小型的最後晚餐厅，「不分他们个人的信仰旅程」，一同诵读有关苦路的福音章节，然後表达「各自发自内心」的感触。