神父很认真地说：如果一块田地里，春天种下了庄稼，秋天会收获什么？当然是更多的庄稼。如果春天什么也没有种呢？秋天会收获什么？当然一无所获。对呀！每天的时间，其实就像是一片空白的田地。

现时，她加入英国利兹（Leeds）的圣佳兰修会。现时，她名叫嘉大肋纳修女（SisterCatherine）；虽然不同名称，但仍是同一个人。

我无言以对,一向生活在修会这“象牙宝塔”中的我不知怎样深入灾区,身单力薄的我又不知真正能为灾民老乡们做些什么。我只能一方面祈求主指引方向，一方面“藏器于身，待时而动”。

任何人都不可避免地会进入灵性之黑夜，必须保持信德，不害怕寂寞，那个光明的临界点迟早会因为信而到来，这就是信德的奥迹。

他们很小，甚至有时候来的孩子小的只可以在教堂里一起跑着玩会儿；他们很天真，很少有孩子会对讲课的内容有所建议，他们更多的时候会问“花儿为什么这样红”，“天主长得什么样”这样显得很幼稚但却实在令他们困惑的问题

为何越来越多“比翼双飞”的夫妻会走向“劳燕分飞”？记得《汉乐府》中有这样一首脍炙人口的诗歌：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”

提及苦涩的第一个原因，即「关乎信德的问题」，教宗表明，「与天主的关系会成为苦涩的深层原因」，因为厄玛乌的门徒也为了希望落空而心生苦涩（参阅：路廿四21）。

多年来，他一直在东正教会内部纠纷中扮演基里尔宗主教的反对派，此次，为体现他与基里尔宗主教的不同之处，都主教季洪对普斯科夫的信徒说：「坚持要求众信友在家中祈祷，而圣体则将在弥撒完毕后分发…让我们效仿乌克兰

目前，还有相当数量的教区和修会的医保和社保问题尚未解决。如甘肃平凉教区，据该教区李辉候任主教介绍：“平凉教区的神父修女只参加了农村合作医疗，无力办理医保，更无力加入社保。

我们在他的继任者教宗方济各的教导中多次看到这一脉相承的一点，例如，教宗方济各于2017年3月25日在米兰主教座堂与司铎和修会男女会士交谈时，邀请他们在传福音时摆脱成功的羁绊，不要为今天教会生活中遇到的挑战而悲伤