今天弥撒的第二篇读经，保禄宗徒说：难道你们不知道：我们受过洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于祂的死亡吗？

甄选礼的读经选用《创世纪》第9章8-17节天主与诺厄订立彩虹盟约的永久标记，而福音则选用了《马尔谷福音》第1章耶稣在旷野受撒殚的试探，后到加里肋亚宣讲天主的福音说，时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音罢

这种静态艺术之美难道不就是耶稣所表达的天主是神，朝拜祂的人，应当以心神以真理去朝拜祂（若四21，23-24）的真实内涵吗。

觉得在耶稣基督的救赎中，我们也常像这个丧尽天良的忤逆之子，挥霍浪费十字架牺牲的血价，用救主痛苦死亡所换得的救恩，吃喝玩乐、为所欲为，终日沉醉于乏味无聊和各种没意义的嬉戏之中，甚至做违反天主诫命的事情，不惜让耶稣为我们受苦受难

先倾听内心深处的声音，明确，什么是我们心中的重担，然后交给耶稣。当我们把一切交托与耶稣手中时，心灵是轻松的、愉悦的。因为天主喜欢我们仰望他，呼求他，依赖他。

我随手拿起放在枕边的《圣经选语》，随便打开一看辨别义人恶人的标准的标题下，耶稣说：你们或者说，树好，它的果实也好；树坏，它的果实也坏。因为从果实就可以认出树来。

而耶稣得到了人们的敬仰和纪念两千年的荣耀？天主是谁？耶稣是谁？当时我就痛下决心决定从书中寻找答案，寻找天主。

她经过不少折磨，但她深深体会到耶稣之爱，能以心体心，以情还情，终于度过了一个又一个险关，扎牢了信德的根基，走完了全程。

我以耶稣三次受魔诱的福音和保录致罗马人书信中圣言就在你们口里，就在你们心里的这句话作为话题，分析了信仰真谛之所在。

在那段艰难逆境中，耶稣就是医者，他冼净我们的污秽，滋润我们的憔悴，医治我们的创伤，折服顽固的人，温暖冷酷的心，引导迷途的人。主赐我宽柔和忍耐，使我在那段不堪回首的日子里得以开启愚蒙，使我不失望。