吉安堂区还联同区委统战部走访慰问公办樟山敬老院，送上对老人的关爱与祝福，发扬基督徒的爱德精神、弘扬中华民族传统美德，倡导社会更多的关注老人，使他们真正能老有所养。

所有基督徒的使命就是见证同一信仰，即使整个世界都被社会及伦理道德的紧急情况所围困时，我们也要团结一致，好能治愈自私的全球化。”

但可悲的事实是，劳工经常陷入与社会不公义相关的问题中，而没有受到保护以尊重人类尊严和保障生计。

如同福音教导我们的，今天患病或残疾的人也能成为相遇的核心：与耶稣的相遇为生命与信仰敞开大门，这能在教会和社会内建设友爱互助的关系」。第二点省思关于耶稣对胎生瞎子的举动。

第二部分“膺运鼎新自强不息——天主教中国化的实践发展”讲述北京天主教在新中国成立后顺应时代、建设教会、服务社会的探索历程和主要事迹。

主教指出：“书法与绘画艺术是中华传统文化的瑰宝与精髓，我们教区从2016年至今，曾举办了大小不同规模、不同形式的六届书画展，收到了不同凡响的社会人文效应，也助推了宗教中国化的历史进程。

这个独特的机会，为这群未来的牧者扩宽了视野，并加深他们对牧灵工作的理解和认识，加强他们对教会与社会服务的承诺。从不同的角度学习每个教区都有其独特的挑战、优势和牧灵方式。

宽恕是净化被仇恨污染的空气的氧气，是仇恨毒药的解药，是消除愤怒及治愈诸多毒害社会的心病的道路。教宗最后总结说，“现在，让我们每个人试想一个伤害我们的人，每个人想一个，并恳求上主赐予力量来宽恕那人。

从这个意义上，可以理解各地弟兄姊妹为什么乐此不彼地走上街头、桥洞……探访慰问因突发疾病或其他原因暂时致贫的朋友，拾遗补缺，为社会、政府及国家分忧，传递分享爱心。

李山主教强调，未来推进我国天主教中国化工作，必须要提高政治站位，弘扬我国天主教爱国爱教的优良传统；要加强思想文化建设，勇于承担时代使命；要加强自身建设，发挥传统优势；要加强服务社会意识，履行社会责任。