虽然康熙皇帝与汤若望、洪若翰、巴多明、杜德美、白晋、张诚等一批神父科学家们交往颇深，他们也把当时世界上最先进的科学技术带到了中国，而且在康熙皇帝的重视和参与下还有进步发展，然而，非常遗憾的是，由于种种原因

这与上古的万物有灵论有关，显然限制了科学的发展。

初领圣体的孩子们第二：抓成人教育成年人在信教人口中占较大一部分，因此抓好成人方面的教育对于整个堂区的发展有着积极的影响。

是最崇高的创造理性，是创造一切并促使发展的圣神？或者是没有任何理由，偶然地产生一个有数学根据,有秩序的宇宙和有理性的人类的非理性呢？如果是后者，那也只不过是进化的偶然，所以也是属于非理性的结果。

郑家沟村的陈月爱，通过儿媳接受信仰后，在修女们的引导下又发展了11位教友。郑家沟、苟家沟、高庙等这些村庄原先都是空白村，九十年代后，每村都有了教友。

这里暂且不谈在如此情况下教会的发展，只是此时他们的这种期待，已经足以让我相信：这，就是天主召叫我们修道人的原因。耶稣周游各城各村，在会堂内施教，宣讲天国的福音，治好一切疾病。

联盟的宗旨是儿童的发展及扶助穷人。共同体的参与者越来越多，人们在修女的感召下以此来展现内心深处那无法言喻之爱。1985年，有一些法国女孩加入她们的行列，还有大量的义工、志愿者亦被吸引而至。

三、污染环境“污染环境”是指人类直接或间接向环境排放超过自净能力的物质或能量，从而使环境的质量降低，对人类的生存与发展以及生态系统和财产造成不利影响的现象。

所以，每位神父应首先拿出1/3的精力和时间为福音传播服务；另外1/3应用于响应社会的要求，与社会和人民同行，同甘共苦；最后1/3应发展好自己的天赋，发挥自己的兴趣优长，更好地为大众服务。

它让我相信，中国作家也是可以体验爱与幸福的，中国文学也是可以从爱与幸福、祈祷与拯救的层面寻找发展的可能性的。我们应该努力拓展这种可能性，努力使之成为我们的文学现实和精神现实。