教会团体的服务者，是否真为主而不是为自己在工作？每日工作是否只是谋生？还是也包含信德与公义？有时我们也会像那“不忠的仆人”一样想：“主人不会这么快回来”，于是松懈祈祷、冷淡奉献、推托责任、敷衍善工。

三、不是假和平，而是真和平的“裂变”“你们以为我来是要给地上送和平吗？不，是要来送分裂。”这并不是说耶稣喜欢争吵、鼓励家庭冲突，而是说：真正的信仰常常会引起冲突和选择。

而反观基督新教，他们的崇拜礼仪简单，祷告很投入，赞美诗易唱易懂，圣经则是他们特别重视的必修课，信友之间有着比较亲密的团契生活，而且都被动员起来，投入到福传工作中去。

我们一百二十位学员，经过三年的学习，顺利完成各门功课，经教区和老师的评估和推荐，有八十位学员被主教派遣正式成为传道员，战斗在福传的第一线，成为温州教区福传的主力军。

无论慕道者还是陪伴员都纷纷表示，今后要团结起来，为福传去奉献一切，为天主去工作。

亚洲地大物博，人口众多，充满活力，是教会福传的广阔天地。那里的文化、社会和政治局势极为不同，宣讲福音经常遇到很多困难。

今年圣诞节既有深度与广度，不仅满足了教友的信仰生活，也取得了很好的福传效果。

大家还慰问了圣召家属，感谢圣召家属为牧灵福传工作的支持，感谢他们为教会默默地奉献，感谢他们为敎友们作出了表率。

愿我们唐山教区每位司铎在圣神的感动引导下，在教区主教的带领下，团结一致，凝神聚力，开创唐山教区历史上福传的新局面。

在纳雷科圣额我略的诸多着作中，值得一提的是《童贞荣福玛利亚赞颂词》和第80篇祈祷文，题名为《从内心深处与天主之母相会》。