从2009年起，担任耶稣会中华省教育委员会主席，2012年起在香港教区圣神修院教授心理学。

碑志或详或略，长短不一，但基本介绍了传教士所属修会、姓名、号、国籍、在会时间、来华年代、官职、特长、卒地、亡期、年龄等个人情况。这批碑文保留了许多珍贵的史料，补充了史载之不足，纠正了讹误。

后来兄弟姐妹中二位兄长做了神父、一个妹妹做了修女，而她本人很早即参加公教进行会，还有圣文生慈善会，两者皆有助于她灵修的成长。她曾指导公进会的女孩子说：“每个丰富的活动最主要的条件是静默祈祷。

张神父带领神父、修士和修女过着修院式的生活，每天集体念日课、作默想、省察、念玫瑰经，带领教友念日课。他床褥简单，只一张破桌子，一把椅子，桌上大多是灵修书籍。

更妙得是同一年里，双喜临门，前半年丈夫领洗进教，后半年大儿子进了修院。现在，我的大儿子任江华已是我们汾阳教区的神父，在石楼县丁庄村修起了一座美丽的圣堂，去年圣诞节就有247人领洗进教。

人们不要求司铎做经济专家或建筑专家或政治专家，而期望他们为灵修生活的专家。”司铎们要真实可靠，不虚伪。教宗说，基督需要成熟、谨慎、有能力培养可靠灵修指引的司铎。

天主就是和谐，天主的恩宠就是我们活出和谐生命的原动力，我们每次领圣事，我们每天的祈祷，都是我们获得天主恩宠的好机会；圣经更是我们世旅的宝典，我们从中汲取行善修德的力量，因为“人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语

这个修会的总会长罗贝尔‧普雷沃（RobertPrevost）神父向本台说：“教宗的来访为我们整个修会、为整个奥斯定大家庭是一大喜乐，因为这是普世教会围绕在我们的会祖圣奥斯定身边的时刻，我们要一起庆祝这个喜悦的时刻

从那里产生为天主圣言、为修和服务的使命。教宗非常强调神父们应该保持喜悦的特质，这样的特质必须陪伴着神父执行他们的使徒工作。

宁静致远的水：人生的意义在于活出自己的理想，你可以选择做湖泊、选择做大海，或者选择小溪，但是我认为做人能如水般清澈，如水般流长，如水般柔和，恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。