那些水滴是由哭墙男士朝圣区右边中间的一块石块流出，其位置接近女士朝圣区的分界线。哭墙流出水滴一直持续，圣殿山的管理官员已知此事，那些水滴可能由管理官员装设的一条喉管流出。

其中最年长的一对夫妇是50多年前在抗美援朝的战场上相识、相知并结为连理。在50年后的今天，他们依然恩爱地站在天主台前，紧紧偕手迎接结婚50周年的金庆纪念。

为了使学员能够熟练地掌握其理论知识，并能在生活中运用，教区还为此成立了“比林斯小组导师团”，及设立了服务咨询电话，将在每周的六、日下午5：30—6：30之间接受咨询，为教友们服务。

婆婆都丧失了劳动力，其丈夫患长期性哮喘病，无法从事重体力劳动，女儿在读小学。仅靠家里的几分责任田艰难维持生计。2006年初在市残联的关爱下被送到眉山市邓氏盲人按摩中心学习按摩。目前靠此为生。

圣本笃在嘉西诺建立修院后，圣女在附近地区也建了一座女修院，自任院长，但直属其兄圣本笃管理。圣女每年一次往访兄长，但因修院严禁妇女入内，本笃偕同修士至附近一小庄与圣女会晤。

如果也不管对方是否接受，是否愿意听，而冒然的打断对方的发言，摆出一副教训人的架式，以居高临下的姿态，滔滔不绝地讲自己的观点，其结果疏远了和你交谈的人的关系，没有人愿推心置腹地和你交知心朋友了，对你只是敬而远之

诸圣节11月是圣教会礼仪年的最后一个月，在礼仪年即将结束时，教会把所有圣人圣女，列圣的或未被列圣的，都聚在一天来庆祝，自有其理由。

“长廊”上面为中央部分，两侧为两个巨大的石质中棂窗子，中间一个玫瑰花形的大圆窗，其直径约10米，建于1220—1225年。中央供奉着圣母圣婴，两边立着天使的塑像。两侧立的是亚当和夏娃的塑像。

教友们喜欢能反映他们特有的心情和其家庭状况的缩影的对联。同时来表达与阐明向天主的求恩，以及教会对婚丧喜庆的态度、观点，让人们一看便知晓其中的道理。

除此之外，像许地山、郁达夫、郭沫若、老舍、艾青，萧乾等作家，都曾在自己的作品中运用《圣经》的话语，来为其作品增加精彩。