如：我是道路、真理、生命（若14：6），我是真葡萄树（若15：1），我是生命之粮（若6：48）等等。耶稣自己竟然把这权威和语气放在自己身上，意在告诉我们他就是天主子。

事实上，每个人都有一条生活的道路要走，我们要从修道和婚姻中择其一而行。哪种都是圣召，都有它的特定意义和价值。人无论以何种方式生活，都能完成、响应天主在他身上的召唤。究竟人要度怎样的生活方式？

我与造物主漫步在森林的小径上，他为我拨开森林的荆棘和障碍，为使我的道路充满光明。我与造物主漫步在森林的小径上，森林小径像是我生命之路，我用脚飞翔在森林的小径上。

只有祢是生命（将临期第三主日）“耶稣回答说：‘我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去’”（若14：6）耶稣，请让我空虚并转化我，然后将我心中的杯爵斟满，使我能做慷慨的奉献。

本笃十六世开启了教宗荣休的道路，而且教宗方济各也表示过不排除引退的可能性。记者因此询问教宗会在何种情况下考虑引退。

让我们沿着真福[若瑟]额我略的道路前进：一位教友、一位医生、一位从事日常工作的人，使徒热忱驱使他一生都在从事慈善事业。

因为恭敬圣母一定能得天主的宠爱，在任何患难中都屹立不摇，能更稳妥地走救灵魂、升天堂的道路！读完《圣母无玷圣心一定胜利》一文，我们为兰哲一老神父的事迹深深感动。

比如说，一个上初中道路很近的学生，硬要求大人给他买辆摩托车；一个小孩当大人给他削苹果实时，非要那把锋利的水果刀，大人此时决不会满足小孩的要求，这就是索求而没有得到的原因。

“凡不插足于罪人的道路，……而专心爱慕上主法律的人，是有福的！”（咏1：1-2）。“信赖上主的人是有福的！”（耶17：7）。这些经句不是从其人类来源，而是从其终向来看待人类行为的。

今夜，牧童们是在期待基督的来临，他们随时准备聆听，随时准备上路；他们按照天使的引领，他们踏上寻求天主的道路，最终寻获圣婴。