司铎、穆夫提和伊玛目在慈善工作和人道救援方面互相协调，向穷人分发粮食、医药和善款」。近期的疫情和当下的经济危机导致世人饱受身心煎熬，信仰则给人类带来安慰与希望。

「一般来说，人们尊敬修道人士、司铎，特别是修女」。因此，这事件显示出某种改变。这种改变涉及人们价值观的变化。马蒂内利修女说：「非基督徒向来也很尊重我们。

教宗瑞士卫队的随军司铎雷克林（KolumbanReichlin）神父在新兵宣誓前表示，新兵们在血气方刚的年纪自愿决定中断事业飞黄腾达、收入丰厚的进程，抛下安逸生活和无限可能性，献出两年的生命全然为教会服务

弟兄姐妹们，我们要警惕那些展现于自夸的‘自我陶醉和表现欲’，两者也导致我们基督徒、司铎和主教总是把一个字挂在嘴边。哪个字？‘我’”。教宗强调，“哪里有太多的我，那里就少有天主”。（原载：梵蒂冈新闻网）

神圣公议会愿十分恳切地推荐这些组织，它们在许多民族中，的确是符合教会传教工作的需要；也请在这些组织中工作的司铎和教友，努力使上述种种特征日益发生实效，并和其他各种传教事业友善地在教会内合作。

参加共祭的枢机、主教和司铎在祭台旁各就各位。全场会众高呼：“贺撒纳！奉主名而来的当受赞美！那要来的我们祖先达味之国，应受赞颂！贺撒纳，欢呼之声，响彻云霄！”

我的一生、司铎及主教牧职，我一直托付给吾主的母亲，至圣玛利亚。因此，我请求我的遗体在宗座圣母大殿安息，等待复活的日子。

董家渡天主堂在19世纪曾是天主教江南教区主教座堂。直到20世纪初徐家汇天主堂落成后，它的地位才被取代。

为我们而言，在苦难中成长，磨练自己，使自己成熟，能够体察到耶稣基督的心思意念；越是在艰苦的地方传教，越能活出司铎的身份。《荒漠甘泉》里有这么一句祈祷文：主，求你拿我、劈我、用我。

针对这个提问，教宗的答复是：「我不会回去阿根廷，而是要留在我的教区这里。」那么，教宗有没有访问阿根廷的计划呢？