教宗进一步表示，教会在今天也从许多度献身生活和平信徒女性的灵性母性的行动中获取极大益处，这些女性在心灵上培养出对天主的思念，坚固人的信德，将基督信仰生活引向越来越高的境界。

而且，每周六的青年互动弥撒都会吸引很多高学历教外青年朋友。我想，这样充满活力充满睿智的堂区未来前景一定会更加美好。短暂的朝圣即将结束，夜色中的北京灯火辉煌。一路上除了震撼还是震撼。

她肩负耶稣的你们要使天下万民成为我的门徒（玛28：19）的使命，先后把教外不同年龄、不同文化层次的亲朋好友、病友等领进教会27人。

据了解，张神父于1998年10月1日晋铎，晋铎时给自己设立了座右铭教会是我家，我家在教会。从晋铎到现在已有12年的时间，这12年里，他就是这样实践着自己的承诺。

教宗提出，在必须付出很大努力进行文化、宗教、灵性辩论的背景下需要寻出一条道路的时代，纽曼这个人为说英语的世界，也为普世教会是个光辉形象。

他说：「省长被称为叛教者，因为他反对滥用亵渎法的主要立场，并一直收到恐吓。我呼吁当局调查那些对他发出街头追杀令的人。」

这两位宝鸡有名的热心教友，虽至耄耋之年，仍积极投身于福传，蒋桂香去世前，曾引导7人领洗进教。

很遗憾我没有引领他们进教，但转念一想，人有选择信仰的自由，也有不信的权力，得有探讨真理的过程，等候天主的安排吧！可我又害怕他们偏听偏信，耽误救灵的大事。于是就给他们捎去圣书、圣像等并为他们祈祷。

这些来自不同教区的兄弟姊妹、来自不同地域甚至是不同国家的老师们，一次次地教给我接触他体验他的新方式。

有很多人因此家破人亡，妻离子散，子女失教，害己累人。现象二：金钱至上，亲情缺失，攀比成风。为出人头地，不择手段。友善邻里，纯朴自然已不复存在。现象三：虐待遗弃老人，推卸责任。