没钱的时候，你总认为钱是世界上最重要的东西。过去我也常常这样认为，但现在我再也不这样看了，我从惨痛的教训中明白了这一点。上学的时候，有一位英语老师给我留下了深刻的印象，他经常给我们引述著名作家的话语。

1980年，不明原因他全身浮肿，四处寻医不得结果，于是他带领家人上圣母山祈求圣母，回来后病情日渐好转，于是立志为教会事业奉献自己毕生的精力：1980年，维修太原总堂、做祭台；1981年圣神降临后于汾阳维修主教座堂

罗列齐整的乐仪队已经就绪，包括圣座大使皮埃尔总主教、莱昂总教区玛尔定总主教、墨西哥主教团主席阿吉亚尔总主教等多位教会及政界重要人士，也到场参加欢迎仪式。

我叫张启林，从小脾气暴躁，说一不二的，总认为自己所做的一切事都是正确的，因此夫妻两人经常吵架。

当然，这个传道员的动机也是好的，而且没有信仰的人也总是以眼前可见的好处、效益、成绩来衡量人生的价值，信教人的日子都不如别人，那信仰还有什么益处呢？如何让他人接受福音？

改革开放后，我参加了总堂唱经班。1998年我加入了祈祷小组。我们常常聚在一起互相分享信仰生活，参加团体定期举办的其他内容的信仰活动，使我的信仰素质不断提高。

以前，我曾听到一个故事：有个妇女特别不孝敬自己的婆婆，总在生活中故意挑婆婆的错。有一次在吃饭的时候，婆婆不小心把自己的饭碗打破了，这个儿媳马上跳起来，把桌子掀翻，对婆婆指手画脚，扬言要把婆婆赶出家门。

于是每次大灾难过后，我总不由的想起这节经文——我要因耶路撒冷而喜悦，因我的百姓而欢欣，其中再听不到哭泣和哀号的声音。那里再没有夭折的婴儿和不满寿数的老人。

圣本笃总结了隐修士应有的奉献生活方式，就是『祈祷与劳动』（oraetlabora）两个字。这是从默观、一份与主的深厚友情，使人有能力生活及带来天主的爱、怜悯和对人的同情心，都是在我们心中。

没有一个圆满答案的，人就没有一个囊括一切人生活动的总的目标；就失去了为人生而奋斗的动力；同时也就没有应付各种生活的能力，而这恰恰正是衡量完满人生的基本标准，没有这个标准人心就无所依托。