我深深地体验到：我全身，全心，全灵，浸润在玄义玫瑰圣母无限的母爱中！我成了一个脱胎换骨的人。当我离开圣堂和圣地时，我勉强未把这一切告诉我的爱妻。

大德兰说过：“万物莫扰尔灵，事故莫至尔惊，万般转瞬即成空，天主永不变更。”我们去北京的日子里，你们好好照看家，晚上把门插好，夜里把炉火灭了，如果晚上害怕就给姑姑打电话，让她来陪你们。

记得2002年的“信德”刊登过关于“一位外国老教友她可以看见炼灵”的连载文章。其中一位自杀的女人对她说：“在炼狱，现在我才发现自己自杀是一个大错误。

她就甘心情愿地奉献自己，当作赎罪救灵的牺牲。她的苦路不久便开始了。起初她患痛风，四肢麻痹，僵硬地躺在板床上，好像钉在十字架上一样。1925年，小玫瑰的家搬到美国翁梭城。

但是必须牢记：当天主赏报我们物质报酬时，他更要求我们必须以“救灵魂”为人生的首要任务，因为他曾教导我们：“得普世，失己灵，何益之有！”“天主受享光荣于天，良人受享平安于地！”

牧灵传教一手抓杨修女介绍说，峨眉山这里实行退耕还林后，农民没了土地，就以抬滑竿、开饭店、做各种小买卖和为风景区服务为生。旅游旺季时，除了几个大瞻礼外，教友们一般不怎么来山庄里的若瑟堂。

我们的确应该反省自我，遵循圣教会的训导，从自我做起，加强自身灵修素质，真正活出基督的形象来。“你们应拿起天主的全副武装，以和平的福音作准备，走路的鞋，穿在脚上。”

那么，我们之所以离天主越来越远是缺乏与他密切的沟通，是我们没有全心、全意、全灵的把自己完全地依赖和托付给天主。现实生活的繁琐又常常使我们感到疲累，稍一经风吹草动便随从自己的软弱，忽略了与天主的交流。

你为很多的炼灵祈求天主，为何不可怜我呢！」修女问：「你是谁？」她答：「我是死在山中的马丽。」修女说：「你得救了。」她说：「我临死时，大家都厌弃了我，我只好要求圣母：『主母，你看我被一切人摈弃了！

每一本指导灵修的书，都是以圣经的话语开始，都建议我们要经常祈祷。但是，我们今天仍然像宗徒们那样求耶稣：主，请教给我们祈祷。第一步：停下来祈祷应缓慢、平和地进行。祈祷要有耐心，应每天坚持祈祷。