基督徒怀著虔敬之情,汇整出圣母七苦:第一苦是在耶稣出生40天后,西默盎预言,利剑将刺透圣母的心灵(参阅:路二34-35);第二苦是圣家逃往埃及,以拯救圣子耶稣的性命(参阅:玛二13-20);第三苦是孩童耶稣留在耶路撒冷圣殿时
教宗由此解释人的盼望与基督徒望德的差别:人的盼望是指「我们汲汲营营于寻求安全感、回报和进步,在心愿实现时几乎觉得自己将永垂不朽,因为我们是以自我为参照点」;相反地,基督徒的望德教人明白,因著「逾越奥迹,
展示出没有任何一个教会是自主的,而是生活在将所有教会团结在一起的生命洪流内”。为此,宗座传教善会主席着重阐述了普世与地方的这一关系。因为“当地方教会退缩于自身的小圈子里后,便会出现很多不好的情况”。
谈到未来的奉献生活能从灵修史汲取哪些教导,莱库修女认为,“修道生活始终都是将自己放在一旁。进入沙漠的圣安当是这方面的典范,身处边缘即是在中心。
泰泽距离将法国一分为二的分界线很近,因此为接待逃避战争的人是个极合适的地点。就这样,罗哲开始接待逃亡者,尤其是犹太人,将他们隐藏起来,而且请求妹妹热纳维耶芙(Geneviève)协助他的工作。
然而,世界病人日仍是提升大众意识的时机,以回顾迈出了的步伐,展望将踏出的脚步,包括陪伴病人的牧灵工作,「好让患者在生病时能与被钉十字架、死而复活的基督相结合」。
我们要树立人人福传的意识、运用各种行之有效的方法,将基督的福音带给我们的同胞!
怀着与主相遇的强烈渴望,我们应尽快回到感恩圣祭,与主在一起,接受祂,并以充满信、望、爱的生活见证,将祂带给弟兄姐妹。”
(梵蒂冈新闻网)“在目前新冠疫情导致的意外情况下,今年为已亡信友的全大赦将延至整个11月,以相应的措施和条件保证信友们的安全”。
迈入新世纪,处身慈悲年,在感恩的同时,信德同仁将继续携手神长教友及读者朋友与时俱进,以变革铸就发展,图书和报刊不断推陈出新,传播形态多元化,从平面媒体到网络媒体,再到微信移动终端,加快地方教会传媒的转型发展