在当天的福音中，耶稣询问众门徒：「你们说我是谁？」圣伯多禄的回答成了他生命的转捩点。他答说：「祢是默西亚，永生天主之子。」于是，耶稣说：「约纳的儿子西满，你是有福的。」

当日下午，神长、教友又相聚在古里小康村一教友家中，自上次8月下旬，圣经组深入家庭以来，已将玛尔谷福音学习、分享完毕，为了感谢天主的陪伴与带领，特在当地举行一台感恩圣祭，由徐麒方神父主祭，周伯泉神父共祭。

他说，“圣诞马槽是活的福音。[…]在默观耶稣诞生的场景时，我们受邀进行灵性之旅，让降生来与每个人相遇的那位，以祂的谦卑吸引我们。而我们会发现，祂爱我们爱到与我们合而为一，好使我们也能与祂合而为一”。

教宗表示，扫禄先前是新生教会的迫害者，后来成了“天主拣选的器皿，向外邦人宣讲福音”。扫禄在迫害基督徒时，认为自己是在“为上主的法律效劳”，心中只有“死亡的气息”。

这意味著「成为传教使徒夫妇，在家庭、职场和社会上为福音作见证，彰显属于基督的美妙，给生命和爱带来更丰富的意义，叫世人看到基督恩赐的望德」。在这方面，阿桂拉和普黎史拉为我们树立了榜样。

对我们而言，接纳是基督徒的标记，也是福音的根本精神。”加拉什神父最后表示，环顾充满危险和恐怖的四周环境，他祈愿在新的一年里能保持和平与安宁。

东正教会和福音派团体的代表也将从教宗手里领受一本《圣经》。菲西凯拉总主教最后表示，教宗方济各愿意所有人都被托付于天主圣言。

（玛廿五40）教宗解释道，这句话蕴涵着服务近人的“福音基础”。“因此，对有信仰的人来说，病患和受苦者成了基督临在的鲜活记号。天主子来是为了治愈我们，亲自承担我们的脆弱和软弱。

因此，“这将是团队的工作，与组成梵蒂冈媒体界的各主体协作，因为这的确是一种多样性的富饶，其要旨仍是宣讲福音”。

接着，教宗提醒道，福音告诉我们，死亡就如同贼一样来临。“与弟兄姐妹争吵有何意义？”“在死亡前，许多问题都趋于消减。毫无怨恨、毫无遗憾地在修和中离世是一件美事”。