在这从修士到神父的升华中，连空气似乎都来不及喘息。毕竟是教会葡园又添新丁，我千里迢迢，再一次跻身于晋铎的庆典大礼中。

石家庄教区亚纳会的会员、石家庄教区备修院的修士及河北省冀联医学院的教友学生共计１００多人前来助兴，慰问老人，并为老人们表演了丰富多彩、充满活力的节目。　　联欢会以男生独唱《为了爱》拉开了帷幕。

面对滚刀肉租户，他耐着性子再三讲道理：圣堂里的修士、修女一无工资，二无田地，三无生意，他们的生活、教务花销，全靠这些收入来维持，你们不交租金，教会的人们就无法生存呀！

此外，有许多民间组织在促进移民的权利，其中许多成员是修士、修女、司铎和平信徒。教宗对这些组织的工作表示赞赏，称他们常常冒着生命危险扞卫他人的生命。

很快，当时的李海洋修士回复了我，解决了我的疑惑。大学自由时间比较多，网络也发达起来。我便经常浏览信德网，每天看着那么多的文章，我想有一天我的文章要能在上面发表多好。

5号下午，正逢基基会的祈祷日，祈祷结束后，由本堂王健神父、修士、修女、会长及全体理事会成员，开了基基会第三届理事会第一次会议，丁会长就基基会下一步发展计划和理事会成员分工做了安排。

驻马店教区的年逾古稀的张宛祥神父带着5位司铎弟兄、一位修士和4位修女过着修院式的生活，他们那的教友从1993年的4000人发展到今天的36000多人。

9月1日上午，重庆市天主教“两会”积极响应政府有关部门的号召，弘扬“爱主爱人”的基督精神，在若瑟堂会议室举行赈灾募捐活动，全体驻会人员和若瑟堂驻堂神父、修士、修女率先垂范，积极捐款2592元。

他后来笑着对我说：“在修院是什么样参与弥撒及对待弥撒礼仪态度的修士，晋铎后到教区、堂口也差不多，由此看来，在修院对弥撒礼仪的培育是何等重要！”

文生修道院常住中外修士四五十名，研习教义，一经考核及格，晋为神父。从1909年至1941年，文生修道院共培养12年制神父155名，被派往全国各地教堂。1949年文生修道院停办。