所谓“有”（不加任何形容词的“有”），指的就是造物主天主，而所谓“道”，在《若望福音》中称为“圣言”，即是指的天主子耶稣基督；造物主天主（“有”）和天主子耶稣基督（“圣言”或“道”）既是“无始、无终的自有纯神

（参见若2：9-11）初期的教会有两个特征：一是第二世纪殉道者和伟大的神学家、里昂的圣依勒内所强调的：“什么地方有教会，那里就有天主的神；什么地方有天主的神，那里就有教会和种种恩宠；因为天主的神就是真理

答：（马西莫）我们非常高兴圣父邀请我们参加世界主教会议，而且这也是一个我们为感谢天主在我们生活中所做的一切而光荣天主的机会。我们的信仰来自父母，并在一段基督徒入门道路上茁壮起来。

为恭敬天主，救自己和他人的灵魂。所以我们都该将此理论当作压倒一切的人生要务，而将集聚财富、获得荣耀、享受快乐等置于荣主益人之后，如此才能活出耶稣基督在十字架上以身作则所完成的福音精神。

当时我爱人非常冷静说，天主的事天主管，等过完复活节这里二十多人领洗了再医治你母亲的病.痊愈后的张改勤复活节过后，4月17号我老公办完天主的事，就是在沧州范坎塔河东区二十多位外教人在复活节接授了洗礼后，就回家带着我去了邯郸教区大众医院

弥撒讲道不是演讲，而是向一个来参加感恩圣祭的团体宣讲天主圣言，让他们藉着神父的口舌聆听天主圣言。问：《福音的喜乐》劝谕多处引证弥撒讲道的内容。

每一讲的主题由分享员来分享，通过分享员的分享，以及学员的反思、聚会、分享、祈祷，在天主内发现生命的美好，活出生命的精彩。

在弥撒开始前，小德兰修会的黄冯伟修女通过圣经记载的事例和圣人的经历跟大家分享了什么是天主的召叫，澄清了教友们对圣召的一些错误的认知，她说：天主的召叫不仅仅是针对修道人的，他通过各种方式召叫所有人，也请所有人回应他的召叫

教宗的讲话阐述当天主日弥撒福音的意义。当天的福音取自马尔谷福音第一章的记载，讲述耶稣治好癞病人的奇迹和所象征的意义。最近几个主日以来，弥撒福音都提供圣史马尔谷记载的一系列耶稣治愈病患的奇迹。

《要经汇集》中有一篇《圣灰经》，很有意义：“天主之言、天主之训：世中皆微，皆灰而已。昨日出于灰，异日归于灰。”