弥撒的神圣，圣体的尊高自不必赘述，但是，仔细看看圣堂内有的教友们领圣体时的仪表和举止，实在与此不配、不称！已经到了不得不强调的地步了！现在各地领圣体方式基本是手领和口领两种。

教宗勉励在场人士效法卡洛·沃依蒂瓦教宗，向基督敞开门户，克胜因畏惧或贪图舒适而闭门不出的诱惑。教宗指出，一个好牧人首先应走出自己。这是一段没有回程的旅途。

不过教会重新强调死而复活的基督，也亲临“圣言的宣读”、“教会团体的祈祷”、“圣职的服务”，以及“穷人”身上，虽然最卓越的亲临是在“圣体圣事”内的“实体临在”。

俗话说“人往高处走，水往低处流”，但是有些人，有了自己的信仰后，而甘愿往“低处走”。例如卢云神父，他为了追随基督，效法基督，相似基督，为了一个爱字，甘愿屈尊降贵地去服侍智障人士，直到离世。

何塞·托斯索莱尔神父的册封典礼是在西班牙巴塞罗纳的海星圣母大殿举行的，由圣座国务卿贝尔托内枢机主教主持，他也向教友们转达了教宗的降福。

韩主教在证道中首先通过一组数据向各界朋友介绍了基督信仰。全球有75亿人口，有基督信仰者约22亿左右。其中有13亿信仰天主教，而在诺贝尔奖获得中，信耶稣的科学家占95%。

浙江温州教区龙港是一个有着2500多户教友的大堂口，在这里，有一位大家非常熟悉的叫阿桃的教友。阿桃全名叫郑李桃，今年70岁，圣名德肋撒。

讲道后，在主母会会长王若望修女前，矢发初愿的刘小花、项瑞娟、金守娟修女请求成为主母会修女，会长授予她们主母会修女的首帕和圣经；接着矢发永愿的修女在会长修女面前请求矢发终身圣愿；在主教的征询下，矢发永愿的修女表达自己愿意终身奉献给天主

青年时期的边振方神父边振方神父自幼矢志追随基督弃家修道，动乱年代忠于天主召叫，不忘初心，虽受尽磨难和牢狱之苦，始终信仰坚定，毫不动摇，用自己的实际行动为基督作了美好见证。

在《非惨世界》中，雨果极力刻划出卞福汝主教仁慈、博爱、宽恕等基督精神这一形象饱满、理想化的典型人物，他由一个贵族浪荡公子转变成为虔诚的信徒，使自己的教区成了人间福地，透过他人性化的善举使基督的福音得到了实践