这一宗座传教善会组织的盛大传教玫瑰经祈祷活动，标志着十月传教月的开始。

提供住宿，使基督徒在本乡度一种合乎尊严的生活：圣地方济各会士们以这种方式保持基督徒在圣地的临在。（梵蒂冈新闻网）圣地守护人上个世纪中期在堂区提供“面包和食油”，作为对信友们的每日帮助。

比利时主教们的这次发言，旨在回应当地仁爱兄弟会日前在网站上公布的一份文件，其内容首次提及「唯有当完全不可能给病患提供一个合理的治疗愿景时」，该修会管理的医疗机构才会注射致死药物。

新真福是加尔默罗赤足隐修会的修女，1545年11月25日在西班牙出生，1621年3月4日在比利时布鲁塞尔安息主怀。

因此，对所有基督信徒，尤其是所有的「仁爱工作者」来说，都需要信德，因为「在基督内与天主相遇，能激发他们的爱心，向他人敞开心灵。

一.前言在十九世纪至二十世纪天主教隐修会在中国的历史，为整个天主教在中国本地化的发展历史提供了一个独特，但长期被忽视或低估的视角。我相信，透过从本地化的角度重检视这段历

旧约与新约藉着耶稣一脉相承，这为基督信仰教会至关重要：教会在天主救赎人类的计划中找到自己的身份认同（参玛1:1-17；路3:23-38）。　　

（参阅神学丛书、第22卷圣洗圣事部分第54页）其二我们再来看《天主教教理》的叙述：按圣保禄所说，信徒藉着洗礼与基督的死亡结合，与基督一同被埋葬，也一同复活：我们受过洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于他的死亡

它号召人在各种环境中与基督结合，基督将世上所有的痛苦和罪恶担负在自己身上，为带给人类光、希望和救恩。就这样，耶稣使我们也有能力去安慰那些在各种困难中的人。

文中强调新福传是今日世界的当务之急，并邀请全体基督信徒从容不迫地宣讲福音，用信德战胜恐惧。这份告天主子民书首先将天主子民比作若望福音中记述的拿着空水瓶到井旁打水的撒玛黎雅妇人，他们渴慕天主。