海斯说：「我很高兴今天有这么多见证人，他们认识了这种献身生活后，有些人或者因此蒙基督召叫，而度同样的生活，并在祈祷时加入这意向。」　　

我认为，宗教的信仰生活或其神圣性修证固然重要，并在宗教信仰中占据非常重要的、乃至核心的地位，但是，它并非宗教主体性的全部，它也不能代表宗教主体性的其他方面——宗教的文化主体性和宗教的社会主体性。

因为交通不太便利，救援物资都集中在意大利北部，故此，马尔凯的物资十分急缺，很多医生都没有专业防护口罩，只能佩戴普通口罩，有些二三线医护人员甚至在佩戴隐修院修女们应急自制的布口罩（其实根本无法预防或抵御病毒

第二步：不断加大堂区教友的培训力度从2000年至今，海伦堂区围绕着学习圣经、福传与传教、神恩灵修、教会组织的管理与建设，总共办了20多期（传道员、教友骨干、一般平信徒参加的）各种类型的培训班。

教宗因此指出，应把与基督的在世代表建立起的个人关系视为个人神修的一部分，这不仅是每位司铎，也是每位天主教徒的一个要素。

信德网据梵蒂冈电台讯罗马要是“愿意做新人文主义的推动者”，就要重新拥有“基督信仰文明的根基”，维护每个人的尊严，帮助人战胜目前的社会经济困难，对抗在受贬抑的环境中所感受到的“精神贫穷”。

其中天主教徒约六百万，占人口总数的百分之七，所以天主教友在越南国内算是少数者，他们的处境像汪洋中的孤岛；再说，越南天主教最近五十年来的稳定乃是过去几个世纪许多殉道者流血殉道的成果，那些英勇的殉道者为了宣讲真理和基督信仰的普遍性

我爱这些足球队，不仅是因为他们都是基督奥体内的肢体，而且是因为他们的得胜秘诀和原理完全符合圣经的真理。圣经是教会信友生活的指南针，圣经说：“就如身体只是一个，却有许多肢体；肢体虽多，仍是一个身体。

二是基督之光洗后小组，他们从三个方面为教友提供服务，其中包括：对新领洗的教友通过组织再慕道讲座、培训或外出朝圣，慈善慰问等活动提高信仰；对于领洗后由于多种原因无法来南堂的新教友，则通过电话、网络、或约见面谈等多种方式与他们交流对他们的灵修给予关怀

要知道，我们不是一个世俗团体，我们是跟随基督、实践基督精神、彼此相爱的一个群体。教友们自愿为堂区服务，当然是件好事，这彰显了我们兄弟姐妹的敬主热情。