至於其他的人，教宗引用圣经的话说，他们是‘婢女的子女’。我们可以这样说，他们是基督徒，但他们不敢亲近上主，不敢与上主保持亲属关系，他们与上主总是有距离。

圣经里每一章每一节像刻在了在他的脑海里一样，无论旧约还是新经早已熟记于心。　　你们是地上的盐，世界的光:建在山上的城，是不能隐藏的。玛5:13～14　　朱君神父平和谦卑，任劳任怨。

让我们来看看这两段圣经：（扩展阅读：玛5：13-16）邀请基督徒做天国的见证，也提醒我们，我们的生活方式会吸引别人的注意，这种注意通常是反对的形式。

李主教说:2004年政府工作人员来到于都调研，在夕阳下看到一位老人手捧圣经坐在教堂外，很唯美，与老人交流后，得知他叫李运信，至此他开始往来当地政府，他有个心愿就是在离开世界之前能看到教堂回归教会，最终老人没等到复堂这一天

正如圣经中耶稣所说：这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。（玛7：6）猛然间，儿子喊到：妈妈！到站了！下车了！我才收回思绪，不由得暗笑自己，先做好自己吧！

八月二日的画展揭幕礼上，艾斯德尔修女介绍真福八端堂的圣像画，她指当中的圣人故事带出圣经默想内容。灵火天地成员陈树培致辞时说，艾斯德尔修女从圣地主教取得真福八端堂的圣像画版权作展览。

此外，庇护十二世是梵二大公会议文献中被引证次数最多的一位教宗：他向使用圣经研究历史批判的方法开放，而且支持礼仪运动并更新圣周的礼仪。他考虑了进化论学说、向自然生育法开放，而且使枢机团成员国际化。

太原教区在福传交流分享中动人故事几例：一、总堂翟爱香的学圣经福传小组，最近救助了一个脑溢血瘫痪了的年轻人，使其不但身体得到了奇迹般的好转，灵魂也走向新生。

这片飘落的树叶牵动了我的心，我多么想从骑行的车子上下来，去捡那片树叶，然后再小心地把它放进我的《圣经》里。因为，我知道在我的生命历程中，我需要它。

朋友说：“你可以看看圣经，听听道理，然后进教，至于礼节方面，慢慢就会了。”2005年春天，张有一家受了洗。进教后，张有很是虔诚，把希望全身心地寄托给了天主。