神父和教友们一起，共建新铭功路教堂。最后，张天路神父鼓励郑州市铭功路教堂教友：在天主爱内，我们要成为新的；力求在天主面前生活在人世间，在天主爱内成为新人。

教宗放下讲稿说道：「在此，我要重申我曾多次提出的告诫：我们必须留意新的意识形态殖民现象。意识形态假借德行、现代特性和新态度的形式进入人心，甚至是基督徒的思想内，实则进行殖民活动，也就是剥夺思想的自由。

由此，便可以开启不断迈向彼此相互丰富的新道路。这也是每一位善心人士所要面临的挑战。

1943年，随着武官坊教友人数的不断增多，教区决定筹建新堂，堂址在武官坊老城村。据悉，当时担任会长的周茂义面见三原教区主教班锡宜（意大利威尼斯人），呈报筹建情况，班主教问他：你准备盖个啥样的教堂？

(21节)耶稣的复活开始了一个新的崇拜、爱的崇拜，以及一座新的圣殿就是祂自己。」「在今天福音中所说到的耶稣的态度,敦促我们不要寻找我们自己的好处和利益,而是为爱的天主之光荣而生活。

教宗勉励他们为福音而勇於履行新使命，恢复边缘地区的人性，透过友谊传播福音，向世人展示与最贫穷的人生活在一起时生命才真正具有人性，创建一个谁也不是外乡人的社会。

他无法掩饰他对「在土耳其北部的新的外国干涉（土耳其在阿富林的干涉）」的担忧。他补充说：「我们希望最好的，但感觉是他们正在剥离这个贫穷的国家，并且分裂它的利益。」

在每天的授课中，潘老师都会邀请新教友们读经，并对一些重要的章节、需要解释说明的圣经内容、需要牢记的圣经人物，请大家做标记、做记录。

为了使教友早日有个公共祈祷场所，大哥和另外两位会长张二林、郝忠信跑前跑后最后购买了一农户大院，2002年翻盖成新的祈祷所。

因此，我以为应保留教友这个称谓，加强教友们之间的友爱共融与团结和谐，同时也应使用基督徒这一名称，以积极进取，努力开拓教会福传的新空间。