他出生于意大利的塔兰托，17岁到罗马学院求学，25岁加入了天主教耶稣会，1643年到达浙江兰溪，后抵达杭州传教，在1644-1650年间，他目睹了明末战乱，并且在此期间结交了不少中国名流，1650年，他到北京谒见顺治皇帝

舞台剧名为「爱．福传」，四月已在跑马地圣玛加利大堂，以普通话上演；现于六月，在西湾河文娱中心以广东话重演。该剧以圣福若瑟神父从奥地利晋铎作开始，之后是他到香港、山东传教，及至他离世，回归父家为结终。

所以不用担心吃什么，穿什么，你只管寻求天主的国，其他的自会加给你，那你还担心什么？放心大胆去跟着内心的感动去做。去学生的家里拜访，也是周末的一件趣事，一来了解同学情况，二来游游山水，一举两得。

耀汉小兄弟会长梁本笃表示，“在苏耀文主教的成全下，两位会士得在司铎年晋铎，除感谢天主赏赐的圣召外，更勉新司铎能恩宠上加恩宠，不断自我要求，学习会祖雷鸣远神父的更新努力，期待教友在新司铎软弱时予以扶持，跌倒时给予关怀

因着这位救主，俺得到了心灵的释放，感觉活的无比的轻松和自由，俺真的深深地爱上这个充满爱的地方，终于在主基督爱的召唤下，在耶稣升天瞻礼那天俺如愿以偿地领受了洗礼，加入了教会。

离开贾后疃，大家来到了附近的通州大运河，朝圣加秋游，太美的感受！随后，大家来到方济各堂，正赶上这里的慕道班开班典礼。本堂于神父、修女和这里的教友，热情地招待了我们。我们为大家表演了一个节目。

现在，我们又加入了中文版。教宗方济各在致函本刊时说：“通过《公教文明》可以听到许多来自边缘地区的声音。”因此他称本刊在“同类（期刊）中独一无二”。

就以今天加纳婚宴的福音（若2:1-11）为例，惨加婚宴的人用石缸中的水，来进行餐前取洁礼之用，很可能都是洗净双手或器皿。但这是一种宗教礼仪，还只是人们的卫生习惯？

耶稣圣心，求你赏赐我们的教宗作为你活的肖像，比你以前在苦路上赏给圣妇物落尼加的圣容更鲜明。现在我坚决服从教宗。勇敢地跟随那些甘愿背负十字架致命的圣人、精修圣人以及你的宗徒们走，永远歌颂你的圣名吧！

顺应当今社会发展潮流和福传工作需要的办法经验，在贺堂发愿的礼仪中，乐队一改过去轰炸式的大齐奏，配备了弦乐、木管，加上原来的铜管，以交响乐队形式出现在弥撒中，十分高雅，真正感受到天人合一的意境，如天津小韩村；也有的民乐队破天荒地加进了唢呐和西洋木管乐器