在耶稣基督内重要的是来自信德的作为，更好的说，重要的是那以爱德行事的信德，施舍的信德。施舍更完整的意义就是摆脱金钱的奴役，离开钱财的偶像。每一种贪婪都会使我们远离耶稣基督。

该堂还为九一八沦陷的东三省同胞和一些灾区同胞捐物捐款，为本教会内贫困信徒发放半价米，慰劳前线战士。此外附属该堂的广仁医院还派了一批护士信徒支援内地。

最后一段讲及在基督内的救赎及需要接受他为救世主，并邀请人们在真的复活了的主内，持有信德和相信的桥梁。副歌反映了真福八端中的第五节，即一六年世青节的主题，「怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯」。　

将基督置於中心也就是以教会为中心，二者彼此不可分离：若不在教会内与教会同行，我就无法跟随基督。教宗强调有创意的行走，好能抵达边缘地区和遥远的人那里，但始终在教会内。

宣读福音再到神父的讲道整个过程，坐在我们中间的一位老太太手里拿把纸扇不停地扇，那扇子可能因为扇骨部分有问题，所以被老太太挥舞起来，不时地发出很响亮的咯吱、咯吱……声，尤其是堂内大家静下来专注弥撒的时候

教宗给教会第27届世界青年日的信中说：2012年世青节的庆祝要普及到教区，今年的主题取自圣保禄对斐理伯人的劝诫：在主内常常喜乐。　　

教宗说：「所以﹐要以信德接纳这食粮﹐不要因为祂的人性而起反感﹔吃祂的肉﹐饮祂的血﹐为了能在祂内获得圆满的生命。」教宗本笃十六世解释：「耶稣这一席话﹐不是为了博取认同。

教宗说：「所以﹐要以信德接纳这食粮﹐不要因为祂的人性而起反感﹔吃祂的肉﹐饮祂的血﹐为了能在祂内获得圆满的生命。」　　教宗本笃十六世解释：「耶稣这一席话﹐不是为了博取认同。

他告诉内罗毕的与会者，自梵二会议后，无视或有意疏忽法典「已在教会内结出极严重的有害果子」，导致神职人员的性丑闻、滥用礼仪、「空洞而混乱的，即使不是错误的」宗教教育、在司铎与修生中缺少纪律、修会会士排斥传统

法院曾判定这在民主体制内是容许的。」　　律师表示不会放弃。他说：「我们仍然认为，我们所触及的是艺术，艺术容许比较具批判性及激进的言论。」