在儒、释、道三教合一的民间信仰风俗生活中，我从小就羡慕神仙的千变万化，道人的高深莫测。虽经多年的社会教育，仍然无法磨灭我对信仰的追求。

此地原属皈依基督信仰的贵妇佛拉维亚·多弥蒂拉（FlaviaDomitilla）所有。在公元一世纪末，罗马皇帝多米仙（Domitian）开始大肆迫害基督徒，多弥蒂拉被流放异地。

保禄二世在基督信仰的新千年伊始强烈重申了分享初期基督徒的热忱（《新千年的开始》58）更新向所有人宣讲福音的必要性。

面对当今社会上流行的物欲膨胀、思想迷茫的现象；面对年轻人越来越多的追逐名利地位和贪求虚荣的错误目标；面对有些人为了自己的利益不惜损坏他人的生命为代价的恶劣罪行……为此，我们基督信徒要勇敢活出美好信仰乃是重中之重

在教会的信仰宣认中，耶稣的逾越奥迹确居主要地位。尼西亚信经中宣认为：“因圣神的德能生于童贞玛利亚，而成为人。他在般雀比拉多执政时，为我们被钉在十字架上，受难而被埋藏。”

从广义来说，只要我们灵魂洁净，没有大罪，不与天主为敌，乐于承行天主的旨意，生活在上爱天主下爱人的圣爱中，甘心走背十字架的信仰之路，我们就是在向着成圣的目标迈进，简单地说向圣人迈进。

在这些不同的节日中，我们庆祝天主准备并邀请圣母玛利亚参与天主子耶稣基督降生救人的工程，以及玛利亚在信仰中回应天主的邀请，听了天主的话而去做，完成了自己蒙召叫的使命。

从文献当中，您会发现天主的伟大和自己的渺小；基督和组成教会的我们是一个生命共同体，生命是要她能延续不断，但是反省我们的信仰和生活，是否已经离开天主愈来愈远了呢？

以下为本社中文翻译全文：二OOO千禧年之际，先教宗可敬礼的若望•保禄二世在基督信仰的新千年伊始强烈重申了分享初期基督徒的热忱（《新千年的开始》58）更新向所有人宣讲福音的必要性。

箴8：22-31；咏8:4-9；罗5：1-5；若16：12-15通过降生成人的天主子耶稣基督的启示，基督徒信仰的是一个三位一体的天主，圣父、圣子和圣神。